咸豐五年（1855年2月17日─1856年2月5日），澳門泥水行工人在新橋惠愛街建魯班先師廟一座，蓋泥水工人亦奉魯班為祖師，故廟之正堂，供祀魯班像，其門聯云：“以尺淮能成規矩，將線便是定方圓。”廟中有“大莫行石碑”。大莫行即泥水行。魯班廟建成時，澳門油漆行贈匾一方，中題“版咢遺徽”四字。在未建公所前，此廟即為工友集議會商之所。《大莫行石碑》，轉引自王文達：《澳門掌故》，第243頁。

何華全，1933年在澳門望廈出生，在蓮峰廟小學讀了幾年書，14歲去香港學師，做建築行業。三年後回澳門，做些雜工，又因為當年香港建築業發展快，工作機會多，而多次往返港澳。70年代初在澳門回力做管工，50多歲時退休。

陳社勝，1929年在澳門出生，父親早年去南洋學木工，後來回澳門結婚。1941年父親去世，母親生了11個孩子，有四個送了人。他讀過一些夜校，只會認字，不會寫字。學師九年才出社會工作，一直在澳門以散工的形式做木工，74歲時退休。

梁志豪，祖籍廣東新會，1937年在澳門出生。從爺爺輩起，祖孫三代都是木工。和平以後，陸續完成小學學業，讀完初一就跟父親、叔父學木工手藝。從1955年開始在澳門做木工，直到60多歲退休為止。

民國三十七年 (1948年1月1日─1948年12月31日)12月21日，工務局批准關於在下環海旁興建樓宇之圖則。因國內戰亂頻仍，大量商民南遷入澳，鋪戶日益不敷應用，以致影響商業發展。澳門政府有鑑於此，實施獎勵建設措施，規定時間興建新樓宇，可免納業鈔10年、5年不等。因此商人乃斥資大事興建，其最大宗者當推下環海旁一地。其地10年前原屬海濱，後經多次填塞，始成實陸。年前有柴販數十在此架棚為居，並經營柴竹生意。自該地易主後，用作興建樓宇，計劃該地將建築樓宇24幢，其向馬路方面，則作鋪戶之用，向水一面，則用作貨倉，同時並為便利船舶就近停泊，在該處岸旁，修建兩座碼頭。《市民日報》1948年12月22日《澳門日益繁榮，下環大事興建，海旁曠地建樓數十幢，利便船舶加設兩碼頭》。

李勝，1926年在澳門出生，三個哥哥做裝修工（俗稱“做三行”）。幼時在華僑平民小學讀過四年書，稍大一點就鎅樹焗炭，1945年和平後，他剛十幾歲，就過香港學做木工。幾年後返回澳門，一直做木工維持生計，直至退休。

戴超，1917年在廣東新會出生，16歲來到澳門學師做傢俬。抗戰時期，他拉車謀生，被葡國兵強迫去打井水、洗廁所，遭受的痛苦令他一生難忘。抗戰勝利後去香港打工，1948年回澳門，1958年支援廣州建設，在廣州鋼鐵廠做工。1962年回澳門繼續做木工，1981年退休，去香港跟子女居住。

薛觀平，1939年在澳門出生，勞工子弟小學畢業。繼承父業學習裝修手藝，師從老前輩蔡富，出師後先是跟隨區群老師傅學習，60年代開始參與澳門樓宇建設，參與過不少澳門重要工程，從具體施工做到工程管理、工程顧問，直至退休。

徐洪，1936年在澳門出生，從爺爺那輩起就是上架行的人，爺爺就葬在上架行的墓地。他六歲時父親去世，他的三個兄弟在澳門“風潮時期”餓死，只剩他一個孩子。1951年鏡平小學畢業後，就學師做木藝四年。1955年出師後一直在澳門鴻昌隆傢俬公司做木工，也曾做過澳娛的裝潢工程。1974年以後成立了自己的公司，做些判頭的工作，至今仍然從事相關行業。