“當年大片的木屋現在已被淘汰只剩幾家；昔日由大石堆成的幼時玩處“龜池”也被拆建為現時的球場；兒時的玩意踢毽子、踢“西瓜波”也已不再可見；舊時的澳門華僑公立平民學校和鏡湖學校合併為現在的鏡平學校……

梁志豪，祖籍廣東新會，1937年在澳門出生。從爺爺輩起，祖孫三代都是木工。和平以後，陸續完成小學學業，讀完初一就跟父親、叔父學木工手藝。從1955年開始在澳門做木工，直到60多歲退休為止。

徐洪，1936年在澳門出生，從爺爺那輩起就是上架行的人，爺爺就葬在上架行的墓地。他六歲時父親去世，他的三個兄弟在澳門“風潮時期”餓死，只剩他一個孩子。1951年鏡平小學畢業後，就學師做木藝四年。1955年出師後一直在澳門鴻昌隆傢俬公司做木工，也曾做過澳娛的裝潢工程。1974年以後成立了自己的公司，做些判頭的工作，至今仍然從事相關行業。

李勝，1926年在澳門出生，三個哥哥做裝修工（俗稱“做三行”）。幼時在華僑平民小學讀過四年書，稍大一點就鎅樹焗炭，1945年和平後，他剛十幾歲，就過香港學做木工。幾年後返回澳門，一直做木工維持生計，直至退休。

戴超，1917年在廣東新會出生，16歲來到澳門學師做傢俬。抗戰時期，他拉車謀生，被葡國兵強迫去打井水、洗廁所，遭受的痛苦令他一生難忘。抗戰勝利後去香港打工，1948年回澳門，1958年支援廣州建設，在廣州鋼鐵廠做工。1962年回澳門繼續做木工，1981年退休，去香港跟子女居住。

咸豐五年（1855年2月17日─1856年2月5日），澳門泥水行工人在新橋惠愛街建魯班先師廟一座，蓋泥水工人亦奉魯班為祖師，故廟之正堂，供祀魯班像，其門聯云：“以尺淮能成規矩，將線便是定方圓。”廟中有“大莫行石碑”。大莫行即泥水行。魯班廟建成時，澳門油漆行贈匾一方，中題“版咢遺徽”四字。在未建公所前，此廟即為工友集議會商之所。《大莫行石碑》，轉引自王文達：《澳門掌故》，第243頁。

光緒十年（1884年1月28日─1885年2月14日）6月10日，澳門管理工程公所招人前往帝汶做泥水及木匠工人，每日做工時間，以10小時為額，所有做工器具，本人備辦。每月每人工銀16元。《澳門政府憲報》1884年6月14日第24號。

黃慶鏘，也叫黃錦錕，1944年在澳門出生。父親因日寇侵華，逃難到澳門，做小販生意，娶妻生子。從小幫父親做醬油。讀書讀到初三。15歲開始隨舅舅學習木工，主要做樓宇維修。學師出來後做散工，參與做工人球場、勞校、工人醫療所、工人康樂館等工程。後來陸續轉到多間建築公司，參與建高樓等工程，2007年退休。