梁志豪，祖籍廣東新會，1937年在澳門出生。從爺爺輩起，祖孫三代都是木工。和平以後，陸續完成小學學業，讀完初一就跟父親、叔父學木工手藝。從1955年開始在澳門做木工，直到60多歲退休為止。

陳社勝，1929年在澳門出生，父親早年去南洋學木工，後來回澳門結婚。1941年父親去世，母親生了11個孩子，有四個送了人。他讀過一些夜校，只會認字，不會寫字。學師九年才出社會工作，一直在澳門以散工的形式做木工，74歲時退休。

李勝，1926年在澳門出生，三個哥哥做裝修工（俗稱“做三行”）。幼時在華僑平民小學讀過四年書，稍大一點就鎅樹焗炭，1945年和平後，他剛十幾歲，就過香港學做木工。幾年後返回澳門，一直做木工維持生計，直至退休。

羅泉，1929年在廣東四會出生，爸爸在他出世前被人打死，媽媽在他一歲多的時候離開他去了新加坡，外婆、舅父把他養大。1948年來澳門，之前，在香港學師造木。1950年去東帝汶做工，1955年返回澳門。在澳門主要為教會做些木工活，再去新聞的娛樂公司，從木工做到木工部管理人員，做了四十多年，直至2009年，他79歲時退休。

光緒十年（1884年1月28日─1885年2月14日）6月10日，澳門管理工程公所招人前往帝汶做泥水及木匠工人，每日做工時間，以10小時為額，所有做工器具，本人備辦。每月每人工銀16元。《澳門政府憲報》1884年6月14日第24號。

咸豐五年（1855年2月17日─1856年2月5日），澳門泥水行工人在新橋惠愛街建魯班先師廟一座，蓋泥水工人亦奉魯班為祖師，故廟之正堂，供祀魯班像，其門聯云：“以尺淮能成規矩，將線便是定方圓。”廟中有“大莫行石碑”。大莫行即泥水行。魯班廟建成時，澳門油漆行贈匾一方，中題“版咢遺徽”四字。在未建公所前，此廟即為工友集議會商之所。《大莫行石碑》，轉引自王文達：《澳門掌故》，第243頁。

“當年大片的木屋現在已被淘汰只剩幾家；昔日由大石堆成的幼時玩處“龜池”也被拆建為現時的球場；兒時的玩意踢毽子、踢“西瓜波”也已不再可見；舊時的澳門華僑公立平民學校和鏡湖學校合併為現在的鏡平學校……

薛觀平，1939年在澳門出生，勞工子弟小學畢業。繼承父業學習裝修手藝，師從老前輩蔡富，出師後先是跟隨區群老師傅學習，60年代開始參與澳門樓宇建設，參與過不少澳門重要工程，從具體施工做到工程管理、工程顧問，直至退休。

黃慶鏘，也叫黃錦錕，1944年在澳門出生。父親因日寇侵華，逃難到澳門，做小販生意，娶妻生子。從小幫父親做醬油。讀書讀到初三。15歲開始隨舅舅學習木工，主要做樓宇維修。學師出來後做散工，參與做工人球場、勞校、工人醫療所、工人康樂館等工程。後來陸續轉到多間建築公司，參與建高樓等工程，2007年退休。