亞婆井前地(Largo do Lilao)是葡人在澳門最早的聚居點之一,因為此地以前是城市的主要水源地,與涼水井、二龍喉齊名。這個小廣場的葡文名稱“Lilao”便是“山泉”的意思,而中文名稱“亞婆”則來源於粵語“阿婆”,與一位明朝老婆婆在此地築水池貯山泉方便居民汲取飲用的傳說有關。與亞婆井泉水相關的故事、詩文與民謠很多,作為城市集體記憶的物質載體,它們都象徵着亞婆井與澳門、澳門人之間無法抹去的根的聯繫。
圖1 亞婆井前地,趙村野攝
現在前地中的噴泉口已經是20世紀末重新修建而成的,如果要尋訪真正的亞婆井水源頭,則需要步行到前地北部的斜巷盡頭,那裡有一處用木板覆蓋的泉水口,只為當地居民供應食水。
亞婆井前地具有的重要位置和意義不僅在於其處在歷史廊道的核心,同時也因它位於西望洋山面向下環的山坡上,集中反映出葡萄牙、中國、澳門土生葡人多元文化的共生共融。這一特色也充分體現在圍合亞婆井前地的周邊建築中,其中有許多保留完好的百年葡式建築,這些建築的立面色彩繽紛,粉紅、黃色、青綠、湖藍,成為亞婆井前地的背景,也為這個小型空間帶來無限的生機和活力。
圖2 亞婆井前地的Art Deco風格住宅,趙村野攝
例如,亞婆井前地7、9、21號便是典型裝飾藝術Art Deco風格的葡人公寓式住宅,這些兩三層高的建築建於20世紀初,外牆表面以黃色粉刷、白色裝飾線條,採用平屋頂磚混結構。此外,在龍頭里上還有一些較為低矮的葡萄牙民居式建築,順山勢而建,採用白牆、紅瓦坡屋頂和綠色百葉窗,充滿了濃郁的南歐風情。
與亞婆井前地遙相對應的還有一座嶺南派院落式大型民居建築群——鄭家大屋,它是澳門最大的私人住宅,約建於1869年前,是中國近代著名思想家鄭觀應的故居,他在這裡寫下了當時中國社會的巨著《盛世危言》,對孫中山、毛澤東產生了很大的影響。
圖3 鄭家大屋,趙村野攝
這座建築以青磚為主要材料,由兩座並列的四合院式建築組成,既有鮮明的傳統廣東民宅特點,又融合有西方建築特色,充分體現了澳門中西文化交融的特徵。經過澳門文化局的修復,鄭家大屋已於2010年重新向公眾開放,除了遊覽展示功能外,內部還新增了導賞服務、不定期的工作坊、文化演出活動、文物諮詢暨創意設計禮品售賣等新功能,在新的城市生活中賦予這座歷史建築以新的生命和內涵。
亞婆井前地歷經多次的功能轉變與整修改造,而於2009年完成的修復工程則試圖保存和恢復場所原有的歷史與文化,成為在澳門歷史城區公共空間中結合城市記憶進行設計的又一個成功案例。現在的亞婆井前地保留有原來的兩株百年老榕,地面採用紅色鵝卵石拼成水流形態,原來廣場上現代風格的極簡式矩形花崗岩牆面和大花壇被移走,代之以龍頭噴泉、古典路燈等歷史元素以及新的綠化景觀,周邊建築經過重新修葺,煥然一新,營造出一處優美雅致的城市公共環境,也為當地居民和遊客增添了休憩的場所。
接下來政府計劃針對亞婆井前地區域中空置、廢棄的舊建築以及戶外閑置空間加以重新利用,使其成為支持特色社會文化活動、城市日常生活的小型空間以及為遊客提供信息服務的多功能場所。
亞婆井前地及龍頭里
本文出自《澳門前地》,該書之參考書目如下:
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更新日期:2020/08/31
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