林國生說，讀書的時候他們只要頑皮一點，老師就會到學生家裏做家訪，將學生日常在學校的事情全部告訴家長。跟以前不同了，現在學生頑皮，要家長到學校見老師。見家長和家訪有很大分別：家訪，老師會到學生家，跟家長談話。小時候，每每家訪，學生都很害怕，老師很少讚美的說話，多會反映學生在學校不好的事情。現在不同了，學生頑皮，老師會說“明天叫你家長來！”

林國生描述當年上學的情況，學生每人拿一個算盤回校，上珠算課，學珠算，老師就放個大算盤在課室，教學生怎麼計數。他說，時代進步了，現在拿算盤上學，別人會說你是傻瓜，現在的計算機，小得口袋都能裝得下。電腦化了，以前講究寫字漂亮，現在不是不要寫字，而是電腦代替了寫字。現在，很多大學生、高中生，寫幾個中文字都寫不好，手很笨拙，但他們很會打電腦，能透過電腦把文字打出來。他感慨說，社會是進步了，例如傳真機，這裏寫一些東西，傳真過去人家就收到了，以前必須要通過寄信，而且還要幾日才收到。

林國生說，小時候的生活雖然不富裕，但大家都沒有埋怨過。大家都是這樣，不會埋怨，大富大貴的人，多會住在西灣一帶，很少會在舊城區居住。

林國生讀到五年級，就要出來工作，幫補家計。當時老師問他父親，林國生有潛質讀書，為甚麼不供他讀書？

林父說，林國生要幫補家計。老師說，不收林國生學費。

但是，不收他學費，他還得要生活，所以林國生最後還是輟學了。

林國生說，其實當時能讀四五年書，已算很好，沒有奢望讀初中和高中。他說，跟以前不同，現在重視證書。當時，一般人文化程度不高，讀好書也未必有人請，唯有靠自己的能力去工作賺錢。

林國生憶起兒時在新橋的往事說，新橋有很多空曠的地方，小孩最喜歡玩的是放紙鳶，即所謂的風箏。紙鳶有的是自己製造的，有的是買回來的。那時風箏線是用玻璃碎、燈炮、暖水壺膽等壓碎成粉，做成風箏線。大家放風箏，會在空中互割風箏線，割斷別人的風箏線就算贏了，贏了的就很歡喜，很滿足。輸了那個就垂頭喪氣。

他又憶述，以前新橋有店舖賣小孩玩具。小孩喜歡玩貼紙，貼在手上很久也不褪色。現在這些玩具店舖都沒有了。以前的小孩，或打波子，或拍公仔紙，或砌磚頭，或拋擲鬥遠。兒童的玩意，都隨着社會在變化。他又今昔對比地說：“現在買一件死板的公仔不能吸引小孩，要買電動或半電動的玩具才能吸引小孩。”

年青時，林國生當木工學徒。他說，學師的時候，不像現在的培訓班那樣，而是真的動手做，基本是學造椅子和桌子。以前房屋是兩層高瓦蓋面的，門窗都得請人回來安裝，他們這行出路很闊。學師時，做錯了，師傅提示一下，下次就不會錯，有時更會被師傅罵。他記憶猶新地說，一般師傅文化程度不高，脾氣大，動不動就罵，他們不懂向人講理。我們吞聲忍氣也要做。當時做裝修不是日日有工開的，裝修老闆通常不請長工。

林國生認為，以前做木工講求質量，現在則重視外表好看，內裏造得比較馬虎。時代進步了，以前靠真材實料，現在用膠皮紙貼一貼，用油漆塗一塗就很好看。林國生說，過往裝修行業不是一個月發一次薪酬，而是一星期發一次。

他又說，昔日澳門不要說大型工廠，小型工廠也很少有。人口較少，人們工資要求不是很高，只求找到一份工作。有很多人為了生活而往香港工作，以前過香港，不用甚麼身份證明，但坐船過香港需時很久，要數小時。

林國生感慨，今昔變化真的太大。以前，住在木屋裏的人，就算彼此不太熟悉，也認得對方是誰。現在搬了上高樓，很少會上樓探訪，溝通多用電話。以前上樓下樓，鄰里會有照應：“你上來吧，我下來開門給你。”現在不同了，在大廈門口問多兩問就怕麻煩，管理員問你找誰，有時知道朋友的外號，一時忘了他的全名。林國生解釋，像他們這一行，很多時候知道工友的外號，大家以外號稱呼，很親切，全名反而記得不是太清楚了。

林國生長期參加街坊會的工作，服務社區，團結坊眾，現任新橋區坊眾互助會監事長，很受大家的尊重。這種經歷，使他對新橋區和新橋坊會的發展非常熟悉，談起昔日的情況，他如數家珍，往事有如就在眼前。

他回顧1940年代末、1950年代初，新橋一帶還沒有永樂戲院，也沒有新橋花園，蓮溪廟前還是一片空地，並成為新橋居民的“俱樂部”。當時沒有電視，收音機也缺乏，一般人家連照明燈和風扇也幾乎沒有。入夜的時候，大家都來到這塊空地，這裏有人賣藝，有人炒田螺，各式各樣，就像大笪地一樣。賣武的、表演武術的、表演雜技的、唱曲的、賣藥的……好不熱鬧，晚晚如是。賣藥的怕生意少，賣一會兒藥，就會表演一會兒雜技，唱一會兒粵曲，吸引客人。這裏，既能滿足一般市民的文娛生活，又能使江湖賣藝的人、炒田螺和賣飲品的小販有收入。

林國生介紹，往時還有一個行業，就是寫信，寫信的人通常在街邊擺檔。舊時很多婦女不識字，她們要寄信，就要靠寫信的人寄去。這就解決了當時一些有學問的人的生活，寫信也是那時街頭街尾的特色。

五六十年代，新橋的生活十分純樸。那時，澳門的房屋不是現在這樣的高樓大廈，以前一個單位住幾伙人，用木板分隔成數間房間。廚房是共用的，煮飯時很擁擠，更經常沒有自來水，要到水井打水，或請人擔水。當時很多人家還點火水燈，沒有電燈，電風扇也沒有，只用大葵扇。幾伙人住一個單位，有時少不免會產生矛盾，但時常都很融洽。新橋晚上很太平，家家戶戶打開門，把摺床搬到門口睡覺。進入木屋區，大家互相認識，有陌生人走過，房客都會知道那人是否住在這裏。房客守望相助，上一會兒街，叫房客看一看門口也可以，大家信得過，大家熟，鄰里有一種很強的凝聚力。不像現在住大廈這樣，搬了上樓，石屎牆把房客隔開，感情也淡了，大家互不熟悉。

往日汽車不多，電單車更是罕見，小孩可以隨街跑。最好的交通工具就是單車，買一輛單車要分期付款，每個月數元供車。永久牌的單車，一輛150元，要供幾年。由於汽車不多，單車就成為一個行業，用來載人。街上有單車載客，毫半子或兩毫子，就能夠載客人到下環街那麼遠。那時候的單車，是重要的公共運輸工具。後來有了人力車，運載貨物用木頭車，用人手推，這些都成為澳門一個時代的交通工具。

及至六七十年代，新橋開了很多雜貨店，食肆也多起來。街上有人擺檔賣雲吞麵，他們一開檔就會敲木板，人們一聽見，便知道有雲吞麵賣了。以前，新橋食店林立，到處是大排檔，每到晚飯和宵夜，就人來人往。

林國生又回憶說，以前的人結婚，很少會去登記註冊，只用龍鳳紙拜天地。後來，規定要申請身份證的時候，結婚就一定要去婚姻登記局，還要找證婚人，才可拿結婚證書。否則，兒女就是私生子。然而雖然早期人們結婚不註冊，但多數會設宴，請親朋戚友來吃飯，當時新橋有三家包辦酒席的店舖很有名氣，一間是德記，一間是南記，一間是友昌記。通常是親戚朋友聚在一起，在家裏設一兩席酒席。包辦酒席的在店裏煮好食物，把食物送到家。那時辦酒席都很便宜，所以做“人情”也不多，一般會給四五元。

這就是林國生，談起昔日，滔滔不絕，每一個故事，都是一段人生經歷，一切一切都留在他的記憶中，有些或已成為澳門掌故。