咸豐九年（1859年2月3日─1860年1月22日），澳門穆斯林社團向仁慈堂捐款200澳門元，條件是仁慈堂每年向澳門司庫繳納“摩囉園”和清真寺財產的地租。施其樂、范岱克：《1700—1930年珠江三角洲的穆斯林》，載《文化雜誌》第58期，2006年。

無原罪無原聖母會會友攝於1935年，前排左起：(3)聖師沙握理神父，(4)司馬榮神父(修士)，(5)梁咏聰神父(修士)；中排左：(1)黃勵修神父(修士)；後排左起：(3)馮虎文神父(修士)，(4)李盤石(主教)修士。

1940年（民國二十九年）5月20日，中華聖公會在澳門成立。6月24日，位於南灣填海地的亞馬留（João Ferreira do Amaral）銅像及設於議事亭前地的美士基打（Vicente Nicolau de Mesquita）的塑像落成。前者由政府於1992年10月8日拆除、運往里斯本。後者於1966年12月“一二‧三事件”時被推翻。澳門人口從1939年的14萬增至40萬。日本投降後，復降至15萬。

天啟六年（1626年1月28日─1627年2月15日）10月2日，教宗烏爾班八世（Urban Ⅷ）敕書批准老楞佐教堂的澳門最古老的教友會醫藥聖母（Nossa Senhora dos Remédios）教友會的章程。施白蒂：《澳門編年史：16—18世紀》，第37頁。

光緒三年（1877年2月13日─1878年2月1日）5月11日，蓮峰廟建倉頡、沮誦二聖殿，以紀念中國文字之始祖，故由澳門紳商沈榮煜、崔鵬舉、陳兆麟、曹應賢、黃棠禧、何伯賢、趙保祥、何焜、馬光廷、蔡應森、黃耀清、鄭應光等12人發起，在蓮峰廟內成立“倡善社惜字會”，共徵集會員社友493人，該會以敬惜字紙為宗旨，並雇人每日負筐上街撿拾有字之廢紙，用水洗淨曬乾，然後至廟中置一文塔式磚爐，將之焚化，以免字紙遭人踐踏或化作污泥。以此善行，便可積德。《倡善社惜字會碑誌》，轉引自譚世寶：《金石銘刻的澳門史：明清澳門廟宇碑刻鐘銘集錄研究》，第224—229頁；王文達：《澳門掌故》，第53頁。

無原罪聖母會會友在聖若瑟修院中合照，攝於1935年，前排左起：(3)聖師沙握理神父，(4)司馬榮神父(修士)，(5)梁咏聰神父(修士)；中排左：(1)黃勵修神父(修士)；後排左起：(3)馮虎文神父(修士)，(4)李盤石(主教)修士。

澳葡政府於1878年將聖拉匝祿痳瘋院的痲瘋病人遷往橫琴的白沙欄。1883年白沙欄以簡陋茅廬建造的痲瘋院被颱風摧毀後，澳葡政府分別在白沙欄和路環九澳建設新的痲瘋院，1885年竣工的九澳痲瘋院專門收容女性痲瘋病患的院舍。白沙欄的痳瘋院在1953年關閉後，所有痳瘋病人也遷往九澳。