清代畫家。廣東南海人。關喬昌之弟。活躍於1840-1870年間，擅水彩、水粉，名重一時，畫作中署“庭呱”。喜愛臨摹法國畫家博爾傑的作品。曾於澳門生活4年，曾一度作為喬治·錢納利的助手；還曾在廣州十三行同文街開設畫館。其畫吸收了歐洲古典油畫的光感、渲染和透視技法，亭台樓閣的表現方法則靠近中國傳統的界畫，人物的表現形式似焦秉貞一路。作品色彩明淨，極富層次。錢氏對其評價甚高，認為他在“1838年以前已經很聞名了”。存世作品有水粉畫《恭親王奕訢像》及大量反映19世紀中葉廣東農業、手工業及商業情景的外銷畫。

民國三十年 (1941年1月1日-1941年12月31日)4月3日，澳門功德林竺摩法師應上海的芝峰法師和大醒法師之約，準備回浙江雁蕩山避亂和修養。臨行前，在澳門何鬥燦醫生的“聽松山館”舉行“留別畫展”，高劍父為畫展撰序，避難來澳門後重新組織的“清遊會”及澳門雷社、潔社諸子均參與餞別，葉恭綽居士則致書推雅。曾與竺摩法師有過交往且在澳門關心中華佛教文化的海內外文化名流紛紛賦詩為竺摩餞行，計有：張谷雛、張純初、張寂園、鄭哲園、李供林、梁彥明、王惺岸、梁毅三、周貫明、黎廷啟、何鬥燦、賴振東、關公博、繆君侶、羅曉楓、馮桂秋、鄭春霆、張白英、羅季昭、黎兆錫、寒石、曹菊齋、楊慰農、張雲雷等等。竺摩法師非常感謝澳門清游會、雷社和潔社友人的送行，亦賦詩二首以答謝諸友人的厚意，為澳門一時之文化盛事。竺摩：《酬澳海清遊會及潔社諸友》，載《覺音》第30—32期，1941年，轉引自何建明《澳門佛教》，第113—115頁。