舊基督教墳場位於澳門半島鳳凰山上的白鴿巢前地，與東方基金會相連，並與白鴿巢公園、花王堂斜斜相對。該墳場作為澳門歷史城區的重要組成部分，是基督新教在澳門發展的重要見證。

澳門半島的墳場主要受到西方宗教的影響，充滿了異域文化特色，而離島的墳場則更多地保留了更多中國傳統元素，體現出澳門的社會特徵及濃厚的社團文化。

1965年1月1日，根據台灣地區、香港和澳門的主教決定，做彌撒、洗禮、堅振禮、婚禮和病人塗油禮均可使用中文。

李勝，1926年在澳門出生，三個哥哥做裝修工（俗稱“做三行”）。幼時在華僑平民小學讀過四年書，稍大一點就鎅樹焗炭，1945年和平後，他剛十幾歲，就過香港學做木工。幾年後返回澳門，一直做木工維持生計，直至退休。

伊斯蘭教墳場位於新口岸水塘之側摩囉園路四號，即與濠江中學澳門本部校舍相對，又與澳門治安警察局總部之修車廠為鄰，澳門人習慣上稱之為回教墳場。 白頭墳場，位於澳門半島松山山腰卓公亭側、澳門仁伯爵綜合醫院下，其入口面向嶺南中學，是澳門唯一的瑣羅亞斯德教墓園。

咸豐元年（1851年2月1日─1852年2月19日）1月1日，亞馬留總督的遺體從澳督府移往方濟各修道院的嘉模小教堂（Igreja de Nossa Senhora do Carmo）安葬，並舉行正式的安葬禮。澳門議事公局在葬禮上致悼詞，舉澳傷悼已故王室大臣亞馬留，並由澳門議事公局奉其骨殖移送於嘉思欄聖女嘉模小教堂安置，執紼者法國公使、美國領事官、議事公局主席、海軍與媽閣炮台司令等。其舁柩者兵梢6人，前導者兵丁1旗，兵梢1部。扈從者議事公局眾議員並執卷旗以及各國公使領事之辦公人等，且內外民人，又有副總兵官帶領兵丁押後。至嘉思欄教堂門首，有主教暨眾神父迎入聖女嘉模小教堂，誦經一路，哀慟之情，令人見之悲楚。《澳門議事亭為被刺澳督亞馬勒舉行葬禮時發表的悼詞（1851年）》，原件藏海外歷史檔案館，見《葡萄牙圖書館檔案館藏中文文獻：1668—1871》第1冊，第144頁，又見《澳門政府憲報》1851年1月11日第8號。

雍正十三年（1735年1月24日－1736年2月11日）11月28日，按兩廣總督鄂彌達的命令，為雍正皇帝去世舉行隆重哀悼儀式，24小時鳴放槍炮，最後大炮台鳴炮，政府官員戴孝。其子弘曆繼位，是為乾隆。施白蒂：《澳門編年史：16—18世紀》，第124頁。