在澳门开埠之前，浪白滘区域不仅是中外互市的场所，更是海上丝绸之路的重要节点之一。在明清等历史时期，浪白滘发挥着关键作用。我们建议，将西江口流域作为一个整体，把珠海、澳门、香港、中山，乃至粤港澳大湾区联动起来进行历史与贸易研究。

民国二十八年 (1939年1月1日-1939年12月31日)鉴于雀仔园坊居民日众，旧式圩市颓废，未能满足市民生活的要求，澳门政府斥资改建为新式街市，设立肉档、鱼档、菜档，方便市民生活。李鹏翥：《澳门古今》，第157页。

新型建筑澳门文化中心矗立在新口岸填海区海滨，与附近公园、观音莲花苑联为一起，形成一个新景区。 澳门文化中心由两幢建筑物组成，前座为高层“澳门艺术博物馆”，后座为低层的“视听中心”，高低有致，两者由广场连接，地下设有停车场、仓库；附近有花园区配套设施，总面积一万六千平方米，环境幽雅。视听中心楼顶，还有巨大飞簷，装饰性强，仿如皇帝头上的珠冠，别致美观，增加建筑物的气势，整体设计具有都市现代风格。 视听中心拥有一个容纳一千二百人的综合剧场及一个容纳四百人的小剧场，另有会议室、演员化妆间、小型展览室等，设施先进。综合剧场设计富有古典剧场风格，可供各种类型的舞台艺术表演之用。 澳门艺术博物馆设有五个展览厅，另有演讲厅、会议室、图书馆、办公室、餐厅及商场等。 文化中心规模宏大，美轮美奂，建筑费用庞大，在建设途中，曾经多次超支，由最初的五亿八千万元，陆续增至六亿四千万、八亿四千万，结果总造价达九亿六千万元，可谓不惜工本。整体工程超过四年，至一九九九年三月十九日落成开幕。这座耗资巨大的建筑物，具有多元化功能，包括会议、文化艺术体育活动，但是，也要有相关的文化政策配合，才能发挥它的作用，推动文化艺术发展，真正成为“澳门文化中心”。 澳门文化中心，不仅是一个文化景点，可供观赏，而且经常举办展览和演出，具有实际功用，不致虚有其表。

民国二十八年 (1939年1月1日-1939年12月31日)位于水手东街的“利华摊馆”正式开业，东主为范洁朋。利华摊馆前身为“利华栈”，是早年贩卖“猪仔”出洋的“猪仔馆”之一，由巴西葡籍人士经营，“猪仔”贸易衰落后，利华栈结业，物业遂被萧瀛洲买下，租给土生葡人开妓院。1934年，赌商范洁朋从萧瀛洲手中购买“利华栈”物业，重新装修改作赌馆，仍用“利华”旧名。金丰居士：《水手东街“利华摊馆”》，载《讯报》2007年2月17日。

民国三十五年 (1946年1月1日-1946年12月31日)12月24日，澳门各界参加拱北高沙莲花亭开幕典礼仪式。莲花亭向为同善堂茶亭，位于澳门往来中山的必经之道，方便往来行人休息。抗日战争期间不幸为日军所毁，此次由同善堂主席黄渭霖发起重建，目的依旧为供应茶水，以利行人。《同善堂100周年特刊 (1892—1992)》，第109页；《世界日报》1946年6月26日。

怡和房屋并不是澳门史学界的焦点所在，知道澳门有座怡和房屋的普罗大众亦少之又少。不过，这幢位处西湾街的古老大屋，却与著名的莲峰庙一样，能够让人从不同角度，认识澳门与鸦片战争的关系。

民国十七年(1928年1月1日─1928年12月31日)本年，沙岗区街市落成。施白蒂：《澳门编年史：20世纪(1900—1949)》，第226页。