嘉靖十五年(1536年1月23日─1537年2月9日)11月10日，瓦斯科•卡爾沃和克里斯托瓦•維埃拉從廣東監獄中寫信給停泊在“廣海一帶”一位不知姓名的葡萄牙船長，這位船長大概是來設法贖回在押葡人的。這些信件共有三封，它們提供了1520年至1534年之間有關中葡關係的大量寶貴資料，包括關於中國及其風俗習慣和行政組織的最早而且最確切的資料。 卡爾沃：《廣州葡囚信》，第85─103頁。

1536年（明嘉靖十五年）11月10日，葡商卡爾沃（Vasco Calvo）和皮萊資使團成員維埃拉（Cristovão Vieira），從廣州獄中寫信提供了1520～1534年之間有關中葡關係的大量資料，包括關於中國行政組織及其居民風俗習慣的確切情況。

萬曆十六年（1588年1月28日─1589年2月14日）11月10日，范禮安神父致耶穌會總會長一封信中提出建議，請求教廷向明朝派遣使節。為此，他讓羅明堅神父返歐洲赴羅馬，促使教廷遣使。20日，羅明堅神父從澳門出發前往羅馬，以組織教皇使團覲見中國皇帝，不果。夏伯嘉教授稱：“1588年秋，上級決定派遣一位傳教士回歐洲，請求派遣教宗使節前往北京——這也是羅明堅最早提出的建議。巡視員范禮安選擇了羅明堅，因為用利瑪竇的話說，‘羅明堅神父年事已高，無法學習漢語，我選擇此次良機送他返回歐洲。’羅明堅當時只有45歲，怎能算老！但強勢的范禮安對利瑪竇言聽計從，還是以羅明堅‘年老，體力不支，無法熟習當地語言’為由，將其派回歐洲。”很顯然這位耶穌會中國傳教團的奠基人離開中國有范禮安與利瑪竇兩人的排擠之嫌。馬愛德：《范禮安——耶穌會赴華工作的決策人》，載《文化雜誌》第21期，1994年。鄧恩：《從利瑪竇到湯若望：晚明的耶穌會傳教士》，第17頁。Pochia Hsia,"The Jesuit Encounter with Buddhism in Ming China", 澳門“基督教與文化”學術研討會論文，2006年。

萬曆三十八年（1610年1月25日─1611年2月12日）11月10日，頒佈王室敕令稱：中國及日本巡航首領常常在應該進行下一次航行的季節停留在澳門，鑒於對日航行未能每年如期進行，給朕的財產造成巨大損失，上述航行應該每年如期進行，不得延誤。J.H.da Cunha Rivara, Archivo Portuguez-Oriental, Fasiculo Ⅵ, pp.848—849.

崇禎元年（1628年2月5日─1629年1月23日）11月10日，一支由葡萄牙軍官公沙·的西勞和掌教陸若漢率領的32人的西洋銃師隊伍攜帶大銅銃3門，大鐵銃7門，並鷹嘴護銃30門從澳門出發前往北京。銃師與大炮到廣州後，兩廣總督王尊德派參將高應登解銃，守備張鵬翼率兵丁沿途護送進京。由於當時有部分明朝士大夫對於外國人和外國炮的認識有限，分不清葡萄牙人與荷蘭人，也分不清紅夷（荷蘭）炮與西洋（葡萄牙）炮。故葡人軍官公沙•的西勞進入內地後，專門寫了一篇文章《西洋大銃來略說》來解釋此事： 西洋統領公沙等系西極歐羅巴沿海國土人，在小西洋（果阿）之西，故稱曰大西洋，其總名也。自入中華貿易，已百二十年，住嶴樂業已七十餘載。恭順天朝，其來久矣。只因紅夷海寇等類出沒海洋，劫掠貨物，公沙等攜帶大銃，禦敵保命。今茲貢獻大銃，皇上賜名“神威”。奈何間有不究來歷原由，指大銃曰“紅夷銃”，指吾輩曰“紅夷人”，是不免認子為賊。況紅夷為嶴害，存心叵測，昭昭然不待言說。本嶴統管委黎多等，每每盡力驅逐，求永杜中國隱憂。今乃以“紅夷銃”、“紅夷人”稱我輩，豈不大傷我皇上“神威”之敕賜，“忠順”之褒詞乎？故略陳來歷，分別逆順。若欲盡悉其詳，則本嶴《報效始末》一疏在。希為電查。公沙•的西勞等。幸甚。謹白。公沙撰寫此文，可以反映，當時確實有很多明朝官員將葡萄牙與荷蘭混淆，將西洋大炮與紅夷大炮相混，這是葡萄牙人最不能忍受者。Manuel Teixeira, Macau no Séc ⅩⅦ, p. 48; 韓霖：《守圉全書》卷3之l《委黎多》。韓霖：《守圉全書》卷3之l《西洋大銃來歷略說》。

崇禎九年（1636年2月7日─1637年1月25日）11月10日，本日的議事會文件提到曼努埃爾•拉莫斯（Manuel Ramos）為澳門王室大法官，並擔任日本航線的管理人。Manuel Teixeira, Os Ouvidores em Macau, p. 33.

順治元年（1644年2月8日─1645年1月27日）11月10日，荷蘭東印度公司（Vereenigde Oostindische Compagnie，簡稱VOC）與葡印總督特雷斯•梅內西斯（Dom João da Silva Teles de Meneses）簽訂條約。除劃分錫蘭（Ceylon）玉桂產地的臨時協議外，還將“泡烏（Pauw）”號船及其船員、貨物全部歸還荷蘭，荷蘭亦將今年所截獲葡方俘虜及價值30萬荷蘭盾（florin） 的貨物歸還葡萄牙。條約於1645年1月25日在果阿公佈，荷葡之間經過確定在東方的劃界，並實現停戰。 荷蘭盾，是荷蘭王國的貨幣名稱，於15世紀開始流通。 維因克（Marcus P. M. Vink）：《荷屬東印度公司和葡萄牙關於葡船通過馬六甲海峽的決定》，載《文化雜誌》第13—14期，1993年。

康熙四十二年（1703年2月16日－1704年2月4日）11月10日，葡萄牙耶穌會士索瑪諾（Manuel de Sousa）到達澳門。索瑪諾，1677年出生於里斯本，到澳門後在聖保祿學院完成神學課程，晉升司鐸。1706年前往江南的鎮江和淮安府。1707年4月2日被流放到廣州，後潛回江南。不久再次被流放到廣州，於1717年9月12日被流放到澳門。最後前往果阿。榮振華：《在華耶穌會士列傳及書目補編》，第643頁；費賴之：《在華耶穌會士列傳及書目》，第605頁。

康熙四十七年（1708年1月23日－1709年2月9日）11月10日，葡萄牙奧斯定修士若奧•聖羅薩（João de Santa Rosa）被選為澳門奧斯定堂本堂神父及修道院院長。Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol.3, p.604.

乾隆九年（1744年2月13日－1745年1月31日）11月10日，“庇護聖母”號從澳門前往帝汶。Manuel Teixeira, Macau no Séc. XVIII, p.399.

乾隆十五年（1750年2月7日－1751年1月26日）11月10日，葡萄牙海外委員會承認，中國皇帝並無頒佈過法律上承認葡萄牙人在澳門居留的詔書。葉士朋：《澳門法制史概論》，第49頁。

清乾隆三十一年(1766年2月9日─1767年1月29日)10月5日，香山縣民鄭亞彩至澳門探望表親黃亞養，即在黃亞養鋪內歇宿。9日晚，鄭亞彩就近往三層樓海邊路上小便。正逢澳夷水手咿些呢(Eugénio)回船值班，路過海邊，嫌其污穢，拾石擲去，致傷鄭亞彩左後脇。鄭亞彩倒地喊救，咿些呢隨即逃匿。鄭亞彩傷重，移時殞命。中國官員要求立即將咿些呢處死。議事會和居民們根據葡國法律請求中國官員寬限三天以作處死準備。中國官員只答應一天。雖然葡人西蒙．羅咱和米蘭達．索薩給中國官員送去錢，但中國官員仍不肯寬限，於11月10日照例用繩將咿些呢勒死。Manuel Teixeira, Macau no Séc. XⅧ, p.534;《明清時期澳門問題檔案文獻匯編》第1冊《署兩廣總督楊廷璋等奏報水手咿些呢擲傷民人鄭亞彩致死已在澳門勒死摺》，第382頁。

清嘉慶九年（1804年2月11日─1805年1月30日）11月10日，英國商船“馬力時”號在澳門購買瓷器、紫花布等貨物發船往越南貿易。12日遇風暴，船隻打破，貨物淹失，船上英人57名，漂流至萬州海面，上岸獲救，並要求清政府將其送回澳門。《清代澳門中文檔案彙編》下冊《澳關委員金源為飭將遭風之英國馬力時船詳情稟覆事下理事官諭》，第761頁。

清嘉慶十四年（1809年2月14日─1810年2月3日）11月4日，即是在清葡聯合捕盜協議簽訂之前，雙方的聯合行動已經開始。鄭一嫂下令讓張保仔率船隊進入內河，自己則以大艦數艘停泊在大嶼山赤瀝角洋面，據守港口，防官軍掩襲。時有3艘葡萄牙船回國，正好被鄭一嫂攔截。鄭一嫂“擊其一艘獲焉，殲夷人數十”。剩下2艘葡船逃回澳門，適逢香山知縣彭昭麟率船100艘西行，雙方合併。彭昭麟“又雇請夷船六隻，賭一嫂船少，往圍之”。廣東政府通知澳門，要求葡萄牙軍兵船拖住鄭一嫂，等候清朝水師前來圍剿。當鄭一嫂發現葡艦進入大嶼山水面時，立即召集張保仔、香山二及鄭保養等率領紅旗大幫大小船艇到大嶼山與其匯合。10日，發生了一場戰鬥，張保仔大敗葡萄牙船。而他船隻“盡逃”。葡人極為憤慨，稟香山知縣彭昭麟“願以夷船出戰”。17日，彭昭麟遂點閱西洋大夷舶六隻，配以夷兵，供其糧食，出洋剿捕。18日，廣東水師提督孫全謀率領的60艘帆船1200門火炮及1.8萬官兵也趕至大嶼山海面。20日清晨，清朝水師向海盜發動突然襲擊，孫全謀守東，彭昭麟扼西，將海盜的出路死死堵住，相互攻擊“連打兩晝夜，不分勝負”。22日，清軍一戰鬥船隻“藥重炮裂”，致使船隻損壞，數十人死亡，清方水師退回港灣。23日，清方水師又折返，戰鬥繼續，“官軍不能敵，失去一舟”。27日，海上刮起猛烈的北風，孫全謀決以火船攻擊困在海灣中的海盜。然而由於風向的改變，火攻船不僅沒有燒及盜船，“反延燒兵船二只”。29日午後，南風大作，浪卷濤奔，鄭石氏與張保仔率數百艘船隻如排山倒海之勢向清軍撲來，清水師無法抵擋，海盜船隊遂突圍而逃，直出仰船洲外洋。葡萄牙船不斷放炮追擊，海盜以數十艘爛船設障，葡船亦無功而返。嘉慶十四年（1809）十月，大嶼山赤瀝角之戰實際上是清朝捕盜戰爭的一次失敗，但為了掩飾這次失敗，在給皇帝的奏摺中誇大殲滅匪盜人數為2400名。袁永倫：《靖海氛記》卷下，第4—7頁；田明矅：《重修香山縣誌》卷22《紀事》；穆黛安：《華南海盜：1790—1810》，第140—142頁所印資料與《靖海氛記》記錄大不同，幾乎所有日期均有差異，特別是11月10日在赤瀝角的第一戰役，葡文資料稱在8日，還稱這一戰役“雙方俱無損傷”。袁永倫對此事記錄屬第三方，既不會褒揚海盜，亦不會掩飾葡人，故其記載為准，而穆黛安不察。《清仁宗嘉慶實錄》卷218，嘉慶十四年九月壬申；穆黛安：《華南海盜：1790—1810》，第140—142頁。

清道光元年（1821年2月3日─1822年1月22日）11月10日，英國皇家戰船“土巴資（Topaze）”號抵達澳門，該船攜炮40門，士兵300人，指揮官為海軍上校查爾斯．里查森（Charles Richardson）。該船抵澳7天後，另一艘皇家戰船“麻鷸（Curlew）”號亦抵達澳門，兩船並一起駛往伶仃。12月5日，泊於伶仃島的“土巴資”號上的船員遭到島上村民的襲擊，登陸的船員與村民對抗，雙方互有死傷，2名華人被殺，幾名受傷，而戰船船員則有14人重傷。兩廣總督頒發諭給行商，要求英國特選委員會交出“外國兇殺者”受審，特選委員會主席咸臣稱，他無權管轄國王船隻；而艦長里查森致函兩廣總督稱他的下屬先受到暴徒的攻擊。兩廣總督的答複是，中國人死去2人，英方必須交2名兇手抵命，並試圖停止對英貿易來進行壓服。雙方各執己見，直至翌年2月8日，“土巴資”號駛往澳門，並從該處返回印度。里查森留言稱，此案將由他的上級按英國的法律進行審判。兩廣總督無可奈何，只得接受這一無奈的結局。馬士(H.B. Morse)：《東印度公司對華貿易編年史》第4卷，第20頁。

1816年（清嘉慶二十一年）1月8日，《澳門帝汶省公報》的官報再次出版發行，內容有很大變化。在瑞典東印度公司任職的瑞典人龍思泰（Anders Ljungstedt，1759年生）來到澳門，同年被任命為瑞典駐華總領事。其著作《早期澳門史》影響巨大。龍思泰1835年11月10日在澳門逝世，葬於基督教墳場。

清道光十五年（1835年1月29日─1836年2月16日）11月10日，瑞典駐華第一位總領事，曾任瑞典東印度公司大班、歷史學家龍思泰在澳門逝世，葬於白鴿巢旁的新教墳場。龍思泰，1759年3月23日生於瑞典林雪平（Linköping），1797年受雇於瑞典東印度公司，於1798年乘商船赴華，後出任廣州瑞行（Sui Hong）的大班。1815年，瑞典東印度公司解散，他開始經營自己的生意，成為富豪。1820年，又出任瑞典駐廣州總領事。從1798年至逝去，30餘年間，他一直居住澳門，晚年則全力以赴進行澳門歷史研究。1832年在澳門出版了他的第一部澳門史的英文著作，名為《在華葡萄牙居留地，來華葡萄牙使節與特使，在華天主教布道團及來華教皇使節簡史》，以其內容豐富、資料翔實而大受歡迎；1834年l1月，又在廣州出版了第二部澳門史的英文著作：《葡萄牙人在中國：澳門的羅馬天主教會及其對內對外關係簡史》。1836年將此二書合併成為一書，由美國波士頓芒羅公司（James Munroe & Co.）出版，在其後的一個半世紀中，成為研究和了解澳門歷史的必讀之書。龍思泰：《早期澳門史》之赫爾堡《龍思泰傳》，第14—16頁；章文欽：《龍思泰與》，第17—42頁。

清道光二十八年（1848年2月5日─1849年1月23日）1月22日，被稱為“具有無可替代地位”的“詼諧”詩人、土生葡人米蘭達．利馬（José Baptista de Miranda e Lima）在澳門逝世，終年66歲。米蘭達．利馬，為澳門土生利馬家族第三代，1782年11月10日生於澳門大堂區中央馬路，早年在聖若瑟修院教授葡萄牙文和拉丁語文法。1805年出任議事公局商務監理，1822年任議事公局法官，直接捲入到當時的政治風波中，為立憲派著名人物之一。1837年，因失寵於女王瑪麗亞二世，被免去聖若瑟修院教師之職，並要求辭去新聞審查官之職。5年後恢復。1839年任議事公局理事官，1844年被選為澳門互助人壽保險基金會董事會主席。米蘭達．利馬除涉足政壇外，還是“費利什．維亞納（Feliz Viana）”號方帆雙桅船船主，還從事文學創作。主要詩作有《醒悟》、《公雞》等等。1831年他因創作詩歌歌頌新國王和君主主義，被授予具有國王肖像的金質勳章。施白蒂：《澳門編年史：19世紀》，第96頁；Jorge Forjaz, Famílias Macaense, Vol. 2, p. 337; Manuel Teixeira, A Eduçãcao em Macau, pp. 6-8.

巨商、慈善家。原名盧華紹，字焯之，因在兄弟中排第九，故稱盧九。廣東新會人，出身貧寒，後到廣州等地經營錢莊，煙、賭起家，且在澳門承投得賭權，並經營鴉片，兩項在當年均為合法事業，遂成巨富，成為清光緒年間澳門賭王。著名的“官紳俱樂部”──澳門宜安公司，即為盧九所設。熱心慈善公益事業，對澳門鏡湖醫院、同善堂以及內地嚴重災害給予大量捐獻。1890年、1894年兩次獲授葡萄牙國王勳章，成為名噪一時的濠鏡紳士。澳門有一條盧九街即為紀念他。

1849年11月10日《倫敦新聞畫報》關於亞馬留被刺殺的報道

光緒三年（1877年2月13日─1878年2月1日）11月10日，草堆街（Rua das Estalagens）發生大火，有16輛水車迅即趕赴火場將火撲滅。由於“志願消防隊伍”工作表現十分出色，澳督科雷亞．施利華予以表揚。另外，候營隊、海軍站糾察隊及炮艇“特茹河（Tejo）”號之水車亦受到讚揚。Eduardo A. Veloso e Matos, Forças de Segurança de Macau, p. 225.

清宣統三年（1911年1月31日─1912年1月18日）1月7日，澳門政府頒佈訓令，決定任命一委員會，負責清理海島區土地，以便確定產權，劃分產界。同年澳門政府加緊經營路環，先是在路環興建黑沙兵營、石排灣軍事哨所、黑沙軍事指揮官住宅，繼而成立兩個小分隊，由少尉或中尉指揮，分別設於路環鎮內、黑沙兩處，總屬氹仔及路環統領部。至11月10日，又在路環街道派巡捕巡邏。11月11日，並在路環設立船政廳分廳。《澳門政府憲報》1911年1月28日第4號，8月19日第33號，11月11日第45號及11月18日第46號。

清宣統三年（1911年1月31日─1912年1月18日）11月10日，阿圖爾•告努士（Artur Correia Barata da Cruz）出任澳門郵政署署長。施白蒂：《澳門編年史：20世紀（1900—1949）》，第57頁。

民國四年(1915年1月1日─1915年12月31日)11月10日，澳門政府宣佈進行下列工程：在氹仔修建新街市亭一座，修整氹仔、路環街道。《澳門政府憲報》1915年第44號，第690頁。

光緒元年（1875年2月6日─1876年1月25日）9月，里斯本塞爾納謝神學院畢業的馬里雅‧施利華（Manuel Maria Alves da Silva）抵達澳門，並在聖若瑟神學院任教。1877年赴帝汶傳教。1902年返回澳門，並擔任聖羅薩學校神父；1910年10月又在聖若瑟神學院任教，並擔任該校精神導師。1917年11月10日在澳門逝世。白尼奧：《在遠東的塞爾納謝‧多‧邦雅爾丁學院的神父》，載《文化雜誌》第57期，2005年。

民國十六年(1927年1月1日─1927年12月31日)11月10日，為加強水陸空防衛能力，澳門政府於本日正式成立海軍航空中心，由海軍上尉賈伯樂(José Cabral)主持。航空中心位於原氹仔教堂海灘處，擁有3架小妖精ⅢD型飛機，其中包括高甸玉(Gago Coutinho)、沙嘉都喇．賈罷拉(Sacadura Cabral)進行穿越大西洋歷史性飛行的“聖十字”(S. Cruz)號。1933年，航空中心停辦。1938年複辦，擁有魚鷹(Osprey)飛機數架。第二次世界大戰結束後，海軍航空中心完全停辦。施白蒂：《澳門編年史：20世紀(1900─1949)》，第214頁；施華：《澳門政府船塢：造船和修船100年》，第42─43頁。注：1931年，澳門政府頒佈第572號諭令，飭令澳門航空事務歸海軍局長兼管。(《澳門政府憲報》1931年第2號，第14頁。)

民國三十四年 (1945年1月1日-1945年12月31日 )11月10日，澳門政府頒佈立法證書第892號，取締以大洋紙幣作為投機事宜：“第1款，凡私人或銀號或商店如以大洋紙作為期貨交易者，一律禁止，所有因此種交易而發生債務關係者，不能追償；第2款，凡攜帶大洋紙進口加以禁止，如系因正當商務交易不在此列；第3款，旅客來澳攜帶大洋紙進口，每人不超過5萬元時不受上款規定之限制；第4款，如違犯本證書之規定應受處分兩條；第5款，為執行本證書所指之處罰事宜，凡官署及公務員應按照刑事訴訟法第166款之手續繕立違反及執獲案卷，至該違犯人及違犯物，連同案卷送交經濟局局長，以便執行若干條款的規定。”《澳門政府憲報》1945年第45號。

1988年11月10日，第四屆立法會舉行首次會議，宋玉生（Carlos D' Assumpção）當選主席，何厚鏵任副主席。

1996年11月12日是孫中山先生誕辰130週年紀念日，鏡湖慈善會於11月10-11日舉行隆重紀念活動。11月10日上午10時，鏡湖慈善會在永樂戲院舉辦“紀念孫中山先生誕辰130週年電影專場”，放映故事片《孫中山》，在放映前，鏡湖慈善會彭彼得副主席致詞，他高度評價孫中山先生的豐功偉績和崇高品德，勉勵鏡湖同寅學習孫中山先生“天下為公”的胸懷，為祖國的和平統一和澳門的順利過渡作出貢獻。出席電影專場活動的有：鏡湖醫院員工、鏡平學校和鏡湖護士助產學校的師生，以及澳門各界人士和許多學校師生。1996年11月12日是孫中山先生誕辰130週年紀念日，鏡湖慈善會於11月10-11日舉行隆重紀念活動。11月11日上午9時30分，澳門各界代表齊集鏡湖醫院內孫中山先生銅像前，舉行獻花儀式。鏡湖醫院慈善會馬萬祺主席在獻花儀式上發表了講話，彭彼得、唐星樵先生代表澳門各界人士，王啟人、柯正平先生代表新華社澳門分社，馬有禮、李康先生代表鏡湖慈善會，分別向孫中山先生銅像敬獻花籃。 11月12日是孫中山先生誕辰130週年紀念日，鏡湖慈善會於11月10-11日舉行隆重紀念活動。各界人士在鏡湖醫院禮堂出席“紀念孫中山先生誕辰130週年座談會”，座談會由慈善會馬萬祺主席主持，新華社澳門分社（現中聯辦）王啟人社長、柯正平顧問，社會知名人士李成俊、羅柏心、梁雪予、彭為錦、劉羨冰，和本會李康、崔世安、馮志強常務董事在會上先後發言。他們表示：“澳門是孫中山先生走向世界的門戶和踏入社會進行革命活動的重要舞台，我們引以自豪。我們要緬懷孫中山先生的豐功偉績，繼承和發揚孫中山先生為振興中華而堅韌奮鬥的崇高的愛國主義精神，為祖國的統一、民族的昌盛，為澳門的平穩過渡、政權的順利交接而貢獻力量。”

國產大飛機C919首次到訪澳門，也是B-919Y交付以來的首飛。此次國航國產大飛機應邀抵澳，於2024年11月8日至10日停泊在澳門國際機場固定區域範圍作靜態展示。

「黑沙海灘動感專區」是2024年11月9日至10日舉辦的「hush! 沙灘音樂會 x Yo~ga瑜伽運動節」核心活動之一。該專區主打水上瑜伽、沙灘銅鑼浴及動感舞蹈課程，為參與者提供融合音樂、海陸康體與身心靈放鬆的沿海休閒體驗。