万历四十五年（1617年2月6日─1618年1月25日）澳门仁慈堂修订管理章程。龙思泰：《早期澳门史》第4章，第52页。

嘉靖二十五年(1546年2月1日─1547年1月21日)耶稣会士保禄•卡梅尔特(Paulo Camerte)在圣信学院附近建起了一座贫民医院(Hospital dos Pobres)，以治疗贫穷的印度教徒，也有专门的地方收留痲疯病人。 Leopoldo da Rocha, As Confrarias Goa, Séculos XVI—XX, pp. 80—81，转自董少新的《形神之间——早期西洋医学入华史稿》，第41页。

在《澳门流动小贩》明信片第一辑中，见到《草药小贩》及《跌打医生》两帧老照片，引起我一些模糊的回忆。街头卖药在数十年前仍很流行，晚上常见在康公庙前地、司打口前地及南湾等处大笪地开设摊档。江湖卖药师父与几个伙计开档，燃点大光灯，敲锣打鼓，表演武术及“心口碎大石”、劈砖等硬气功，有声有势，吸引观众围观，颇为热闹。演出至高潮时，就开始售卖膏丹丸散之类医治跌打刀伤药物，师父在介绍药物时，伙计在旁和应，大力推销，虽然围观者众，但购药者寥寥。一般跌打药摊档较为简单，档主单人匹马走江湖，揹着一个大药箱，选定热闹街道，就地开档，在地上铺一块写有药名药效的白布，放置药物，静待客人光顾，档主还会替人诊病。售卖蛇药的摊档也无助手，档主用布袋盛载几条蛇，开档时将蛇拉出布袋，让牠在地上爬行，作为生招牌，途人好奇地驻足观看，听着档主介绍蛇药好处。不过，售卖春药的，多是晚上在街上开档，档口简陋，在地上铺了一小块红布，上置火水灯及数小瓶药物，档主扬言自夸药效神奇，途人多是匆匆而过，档口冷清，偶尔有人上前与档主交谈、购药。药物中以售卖草药较多，除店铺外，还有流动摊档，档主熟悉药性，自采生草药摆卖，挣钱谋生；有的还懂得一点医术，替人诊病。其中干草药档摊，除了自制药油供销外，还陈列各种干草药，在药草上加上药名、药效的简单标签。随着时代变迁，西医药普及应用和当局管制药物，江湖卖药及草药摊档逐渐消失，今已鲜见了。

光绪十一年（1885年2月15日─1886年2月3日）澳门中学教师高斯华（José Gomes da Silva）完成了《澳门卫生报告》，该报告非常详细地报导了当时澳门的卫生情况，特别是对沙岗和新桥区的卫生情况进行了深入的报导。该报告首次附录了澳门植物的目录，并收集了300多种植物标本。在当年的霍乱爆发时，他毫无种族歧视和科学家的傲慢，邀请了一位本地郎中来帮助他一同抵御霍乱，而且，这位郎中起了十分重要的作用。当时，正值“印度（Índia）”号轮船驶抵澳门，船上有霍乱患者，这位医生随即下令在二龙喉、㓥狗环、东望洋炮台及青洲锚地设立隔离棚，隔离霍乱患者，避免此疫在澳蔓延。他还在其供职的学校内成立了一小型自然历史博物馆，展出矿石和动物标本，并搜集当地植物制作标本。这些标本现存于科英布拉大学植物学院。阿马罗：《澳门医学：名医、药房、流行病及医务治疗》，载《澳门史新编》第3册，第996页。