民國十八年(1929年1月1日—1929年12月31日)10月3日，澳門政府報告稱，葡萄牙秘密員警揭露了澳門兩個共產黨人的身份：方雲生和陳方凱。兩人均受僱於清平街一家印刷公司。警方在該二人處發現大量已經印刷好的敵視民國政府的文件和一些親共的帶有煽動性的材料。廣州警方強烈要求澳門警方將此二人監禁起來。澳門歷史檔案館館藏民政廳檔案：AH/CGM/16，1929年10月3日的報告，轉引自傑弗里．C．岡恩：《澳門史：1557—1999》第5章，第165頁。

民國二十年 (1931年1月1日-1931年12月31日)11月26日，位於蓮峰山山麓的賽狗場地正式開張，觀台可容納1500人。先是數名華人與美國人在澳門成立“澳門賽狗會”，興建蓮峰山山麓的賽狗場，設置看台、 跑道、狗圈等。同年，澳門賽狗會正式開幕，主辦者特從美國請來一隊 24人女子樂隊表演，儀式相當隆重，場面尤其熱烈。其時跑狗每逢週末舉行，晚8時30分開始，至11時30分左右結束，每晚比賽8場，觀眾下注買“心水狗”，消費頗高，連入場券每位都收費1元。由於消費高昂，至1936年即宣告停辦。《澳門之聲》 (A Voz de Macau)1931年 11月10日，轉引自飛歷奇：《澳門電影歷史：有聲影片時期 (1930—1931)》，載《文化雜誌》第23期1995年。李鵬翥：《澳門古今》，第31—32頁。按：施白蒂稱1932年修建賽狗場，疑有誤 (參見施白蒂：《澳門編年史：20世紀 (1900—1949)》，第258頁)。又《澳門政府憲報》1931年第11號第206頁稱，財政廳宣佈將賴思喇提督大馬路連續處之地租於濟喇為建築賽狗場之用。

民國二十年 (1931年1月1日-1931年12月31日)2月8日，澳門主教座堂參議會委員、望德堂區本堂神父廖則端先生逝世，葬於西洋墳場。廖神父生於1874年，享年57歲。廖神父熱心大度，一生清廉，生活自甘淡泊，辦事不好大喜功，對貧困者推衣讓食，深得各界人士愛戴。出殯之日，教內教外蒞場追悼者人山人海。廖神父去世後，高若瑟主教任命嚴紹漁神父繼任，並選其為教區參議會委員。林家駿：《澳門第一座華人堂區》，載《澳門教區歷史掌故文摘》，第81頁。

民國二十五年 (1936年1月1日-1936年12月31日)4月17日，澳門財政佈告，定於5月4日上午11時在財政廳大堂將澳門、氹仔、路環簽鋪票、白鴿票、山票生意出投，仍以一年為期。現有人出價35萬元並繳保證金，故此次出投即以35萬元為底。Ano de 1936—Boletim Oficial de Macau—No. 15—11 de Abril, pp. 323-324.

民國二十四年 (1935年1月1日-1935年12月31日)3月8日，下午1時30分，“貢薩維斯．紮爾科” (Gonçalves Zarco)通訊艦在船長美萊勒斯．奎唐 (Manuel Cardoso Quintão Meireles)的指揮下來澳門巡視，旨在向東方海外領地展示“葡萄牙軍事力量的復興” (Renovação de Marinha de Guerra Portuguesa)，也填補了業已殘破的“阿達馬托斯爾”號巡洋艦一年多前返回里斯本所留下的空缺。據悉這是葡萄牙政府元首奧利維拉．薩拉查 (António de Oliveira Salazar)下令在英國製造的第一艘戰艦。當天，殖民屬地專署海軍 (Marinha Privativa da Colónia)戰艦遠航護衛，“澳門”號炮艦指揮所有戰艦的行動，其後另有五艘拖船，兩艘海事署的摩托艇，第五、六號帆船和兩艘中式帆船，歡迎儀式熱鬧非常，氣勢頗為壯觀。飛歷奇：《澳門電影歷史：有聲影片時期 (1932—1936)》，載《文化雜誌》第23期1995年。

民國十六年(1927年1月1日─1927年12月31日) 7月15日，著名紳商、慈善家、澳門華人代表盧廉若在家宅娛園去世，享年50歲。30日出殯，當天“全澳下旗志哀。澳督夫婦步送，執紼者逾千人”，由娛園發引，經龍田舞台一側馬路，過花園大馬路、草堆街、三巴門等處，到鏡湖醫院長亭辭靈。12月27日，葬於廣州白雲山雙溪寺石青龍岡。盧廉若，盧九長子，名鴻翔，又名光燦，字聖琯，號廉若，以號行，1878年11月28日生於廣東新會鄉間。少年時曾受教於南海潘衍桐門下，年17歲補縣學生，然 “秋試屢躓”，乃援例納粟，以道員分發浙江，賞花翎二品頂戴。王之春巡撫廣西時，檄調至桂林，後厭倦吏事，告假歸鄉。在家鄉興辦普仁善堂，賑濟鄉間貧苦。不久即至澳門，隨其父經營銀號、烟賭，承投山票、鋪票，經營賭業，幷爲南洋烟草公司大股東及寶行銀號(Po─Hang)東主，同時也是澳門賽馬場經理及最大股東。 1913年旅澳華商總會成立，盧廉若成爲第一届值理，1913─1923年11年間，四度出任鏡湖醫院總理，又倡辦孔教學校，曾出任中華教育會會長。1917、1918、1920、1921及1927年五次當選澳門中華總商會總理；還曾擔任澳門政務委員會華人代表。盧廉若支持孫中山革命，曾於1912年、 1913年兩次接待孫中山於盧園春草堂。盧廉若一生對澳門社會、經濟貢獻頗多，先後獲清廷誥封資政大夫、花翎二品頂戴；1913年，獲葡國三等嘉禾勛章；1915年，大總統黎元洪特賞三等嘉禾勛章，幷題贈“樂善好施” 匾額；1925年4月，獲葡萄牙基督一等爵士勛章。盧廉若逝世後，葡萄牙政府贊譽其爲“謹慎忠誠之君子”，詩人汪兆鏞亦曰“是有佛相，具菩薩心；胡爲中道，而返故岑；功德圓滿，離此五濁；成佛升天，還君面目”。盧廉若妻妾8人，育兒女17人，長子榮觀，美國賓夕法尼亞大學商科學士，曾充澳門議例局議員，澳門商會主席；次子榮杰曾任香港東華醫院主席董事。入民國後，盧廉若昆仲多出任國事，上海臨時法院院長盧興原及前任駐前山交涉委員盧光功均爲其胞弟。汪兆鏞：《清資政大夫花翎二品頂戴浙江補用道廩貢生盧君墓志銘》，該碑文由林廣志先生於2005年4月抄錄，全文參見該氏： 《盧九家族史料四題》，載澳門近代文學學會：《澳門文獻整理研究暨數位化論集》，第109─111頁。盧廉若出任中華教育會會長一職，爲Jaime do Inso, Visões da China(中國面面觀)，p.89提出，唯中華教育會從第二届(1921)至第17届(1944)理事會檔案已經散失，無從確考，但作爲孔教學校的創辦人，又曾任澳門華人代表，其出任中華教育會會長是完全可能的。盧湘父：《盧九墓志銘》；盧子駿增修：《新會潮連盧鞭盧氏族譜》卷24《家傳譜》(不著頁碼)；《盧公廉若榮哀錄》之《哀啓》，第50頁；《華字日報》1927年7月18日。Jaime do Inso，Visões da China, pp. 89─107. 按：汪兆鏞：《清資政大夫花翎二品頂戴浙江補用道廩貢生盧君墓志銘》與家譜記載略有不同，稱盧廉若“諱鴻翔，原名光燦，字廉若，以字行，廣州府新會縣潮蓮鄉盧鞭村人”，此處采家譜說法；又盧興原，盧九四子，名光釗，字聖步，號孔勉。原名興仁，民國成立後，更名興原。自束髮受書，弱冠後補博士弟子，以舊學不足以應世變，乃以諸生游學英國，獲文學碩士學位及大律師資格。歷任外交部司長、大理院庭長兼平政院庭長、總檢察廳檢察長、廣東高等審判廳廳長、司法行政委員會委員、上海臨時法院院長等職，爲民國法律界知名人士(注：1899年5月20日《澳門政府憲報》稱，“案據盧九禀稱……盧光釗系禀者三妾范氏所生”，又《新會潮連盧鞭盧氏族譜》卷26《雜錄譜》載盧興原爲盧九“四子五副室范氏出”，故以此推定盧興原名光釗)。

民國十八年(1929年1月1日—1929年12月31日)4月13日，鑒於華視學會彙報多數學校不能切實履行規定，澳門政府頒佈第262號札諭，規定：(1)凡華人私立學校無論系男校或女校，均准兼收男生或女生，但兼收之男生以不過12歲為限；(2)凡華人私立學校違背1914年第300號札諭第7款規定，即1915年第172號札諭修正之條文，兼收過於12歲之男生或女生者，嗣後不准再行繼續濫收。規定自1930年陰曆新年起開始執行。《澳門政府憲報》1933年，第178頁。

民國二十五年 (1936年1月1日-1936年12月31日)8月1日，澳門政府頒佈第2145號札諭，核准《澳門娼妓章程》。該章程共分5章38款。章程規定禁止18歲以下女子為娼妓，違法罰銀30元，並規定娼寮只許在福隆新街、柴船尾街、福隆里、福隆新巷、福寧里、清平新街、新市巷、清和里 (以上頭等)、水手西街、通商新街 (以上二等)、草堆橫街、聚龍通津、船澳口及果欄橫街 (以上三等)等地設立。《澳門政府憲報》1936年9月5日第36號；Ano de 1936—Boletim Oficial de Macau—No. 36—5 de Setembro, pp. 734—736.

民國二十三年 (1934年1月1日-1934年12月31日)6月30日，澳督美蘭德簽署澳門政府立法證書第390號，規定將簽鋪票、白鴿票及山票照其時格式聯合為一種承充事業。凡開投時暫准承充人仍待政府核准，並須俟該承充人將三種票之章程草案呈報政府核准，然後簽訂合同。本年開投底價仍以簽鋪票、白鴿票及山票所納餉額合併之總數為底。1935年《澳門年鑒》，第213頁。