嘉靖元年（1522年1月28日─1523年1月16日）10月1日，北京致葡王、葡印总督及马六甲要塞司令的三封信函交到广东按察使汪鋐手中。并要马六甲使臣为昔英（图昂）携带这些信件返回，若葡人交还失地，则释放葡使。卡尔沃：《广州葡囚信》，载金国平的《西方澳门史料选萃（15-16世纪）》，第87-88页。

万历十二年（1584年2月12日─1585年1月30日）10月1日，西班牙使团巴普蒂斯特．罗曼与阿隆索．桑切斯离开澳门，返回菲律宾。经过几个月的谈判，菲律宾政府在阿卡普尔科（Acapulco）逮捕并审判了哗变的水手，但并没有收回叛变的船只“圣玛尔定”号，他们为这艘船更换了新的水手后，大帆船悬挂西班牙国旗重新开赴墨西哥。1587年，“圣玛尔定”号从阿卡普尔科返回澳门。裴化行：《天主教16世纪在华传教志》，第229—231页；Benjamin Videira Pires, A Viagem de Comércio Macau-Manila nos Séculos XVI a XIX, p.9.

万历四十年（1612年2月2日─1613年2月18日）10月1日，兵部回复两广总督张鸣冈所上《条陈防海五议》。刚上任的张鸣冈认为，要加强海上防范，改善澳门沿海的安全。其中三议与澳门关系密切：一、将原驻虎头门把总移驻鹰儿埔（在香山县黄粱都），仍于塘基湾（又称唐基环）等处垒石为关，守以甲士400人；二、旧雍陌兵营距澳门有50里，都司海道发兵400人更班守汛；三、严防到内地贸易的葡萄牙人，“仍申市禁，否则绝之”。张鸣冈的建议均获兵部的批准。按：此年之前，塘基湾（即莲花茎）之关闸应为土墙，且已颓圮，故有重垒石关之议。《明神宗实录》卷499，万历四十年九月戊戌条。

万历四十八年（1620年2月4日─1621年8月27日）8月18日，明神宗朱翊钧病逝。28日，皇太子朱常洛即位，是为光宗。9月26日，光宗崩。10月1日，光宗长子朱由校即位，是为熹宗，翌年改元天启。张廷玉：《明史》卷21《神宗纪》。张廷玉：《明史》卷22《光宗纪》。张廷玉：《明史》卷22《熹宗纪》。

崇祯元年（1628年2月5日─1629年1月23日）10月1日，澳门议事会完成给新登基明帝朱由检的效忠书。以委黎多署名，疏名《报效始末疏》。先是，天启七年（1627）时，明朝曾派人入澳要求澳门派炮手支持，而议事会囿于当时荷人对澳门的进攻而没有应允。崇祯元年（1628），新帝又派人从北京到澳门，以皇帝的名义向澳门提出，请求派遣10名炮手和20名教官到北京帮助抵御满洲人。澳门议事会讨论后决定接受这一请求，派炮手携火炮北上，支援明廷。为了表示澳门议事会对明朝皇帝的忠心，故以“委黎多”之名上《报效始末疏》以呈崇祯皇帝。《报效始末疏》全文如下： 住广东广州府香山县濠镜岙议事会西洋商舶臣委黎多等谨奏，为历陈报效始末，仰祈圣鉴事。窃惟多等系西极欧罗巴沿海国土人氏，遵崇造成天地尊主陡斯规教，经商各处，入国问禁，忠信自矢，毫不敢有逾法度。远在中华西鄙九万里，自古不通贡市。恭遇天朝扫逐胡元，声播及该国，是以多等航海占风，寒暑六易。正德年间，始达广海外洋，迄今百二十年，钦承七帝。中外互市相通，每年输饷二万二千余两。迨至嘉靖三十六年，历岁既久，广东抚按乡绅悉知多等心迹，因阿妈等贼窃踞香山县濠镜岙，出没海洋，乡村震恐，遂宣调多等，捣贼巢穴，始准侨寓濠镜。比作外藩子民，授廛资粮。虽海际穷隅，长不过五里，阔仅里余，祖骸孙喘，咸沐皇恩。两季在省贸易。广海士民相安无忤，奈贼党众多，尽心捍御，协擒贼首曾一本于海上，追获逃奸林道干于外国。多等商船往来，多警不已，请命国主，移有西洋大铳保护身命。 适万历四十八年东奴猖獗，今礼部左侍郎徐光启奉旨练兵畿辅，从先年进贡陪臣龙华民等商榷，宜用大铳克敌制胜，给文差游击张焘、都司孙学诗前来购募，多等即献大铳四位及点放铳师、通事、傔伴共十名，到广候发。比因练军事务暂停，大铳送至京都，铳师人等仍还归岙。天启元年，奴酋陷失辽左，总理军需、光禄寺少卿李之藻奏为制胜务须西铳等事，仍差原官募人购铳，而多等先曾击沉红毛剧贼大船一只于电白县，至是复同广海官兵捞寻所沉大铳二十六门，先行解进。天启二年春，海贼谢天佑劫掠广海、电白各洋，多等自备船只，捉获贼首党孽二百余人，缚送军门，金牌功票证。夏则红夷巨寇驾载大小船只五十余号，大小铳炮八百余位，聚众攻岙，即欲入犯内地，仰荷恩庇，以大铳击杀四百余人，溺水死者无筭，打沉贼船二只，贼走退踞澎湖，官兵验实案卷证。伊时半载，盗寇两侵，阖岙正在戒严。多等以先经两奉明旨严催，不敢推辞，遂遴选深知火器铳师、通事、傔伴共二十四名，督令前来报效，以伸初志。随于天启三年四月到京，奉圣旨：“岙夷速来报效，忠顺可嘉，准与朝见犒赏，以示优厚，余依议行，钦此钦遵。”复蒙赐宴图形，铳师独命峨等，在京制造火药、铳车，教练选锋，点放俱能弹雀中的。部堂戎政科道等衙门，悉行奖励。随蒙兵部题请，复蒙恩护送南还。咨文称：“各夷矢心报国，一腔赤胆朝天，艺必献精，法求尽效，激烈之气可嘉，但寒暑之气不相调，燕粤之俗不相习，不堪久居于此，应令南归，是亦柔远之道也。”给札优异，复与脚力回岙。许多等子民一视，咸切感戴。且闻天启五年，宁远城守，大铳奏功。多等报效微忱，于斯少验。岂期天启七年，红毛结连内贼，复来犯岙报仇，多等又自备船只，出外打退，焚烧贼船一只，生擒红贼三十二人，溺水者不计，解送军门，报功卷案证。续闻吕宋、满剌加等处商船报称，红夷盘据北港、大湾，离福州海面三百里，筑城建台，造载大铳大船四十号，候风犯岙，渐及中土，在在告急，随该多等申饬防御外。 兹崇祯元年七月内，蒙两广军门李逢节奉旨牌行该岙，取铳取人，举岙感念天恩，欢欣图报，不遑内顾。谨选大铜铳三门，大铁铳七门，并鹰嘴护铳三十门；统领一员公沙．的西劳（Gonçalves Teixeira Correia），铳师四名伯多禄．金荅（Pedro de Quintal）等，副铳师二名结利窝里等，先曾报效到京通官一名西满．故未略（Simão Coelho），通事一名屋腊所．罗列弟（Horácio Neretti），匠师四名若盎．的西略（João Tejillo）等，驾铳手十五名门会巤（Mafra）等，傔伴三名几利梭黄（Cristóvão）等。及掌教陆若汉一员，系该岙潜修之士，颇通汉法，诸凡宣谕，悉与有功。遵依院道面谕，多等敦请管束训迪前项员役，一并到广，验实起送。复蒙两广军门王尊德遣参将高应登解铳，守备张鹏翼护送，前来报效。伏乞皇上俯念远人两次进铳进人微功，并前次多番功绩，恳求皇恩收录忠勤，一视如内地赤子，感戴绥柔，莫大德泽。倘蒙不鄙末技，或有任委，敢不承顺，谨令统领公沙．的西劳代控愚衷，仰祈圣明鉴察，臣不胜激切待命之至。崇祯元年九月十五日具本。在中国人正式的公牍中，“委黎多”三字均加“口”，而葡人自述时不加“口”。清代香山档案中均作“唩嚟哆”。“唩嚟哆”（委黎多）一词比较复杂，从对音而言，“唩嚟哆”应是Vereador，意为市政官员。澳门议事会之常设机构为市政委员会，其成员称市政委员，每位市政委员均执掌一定的管理职能，故“唩嚟哆”之原意本应指市政委员。但实际在清政府给澳门议事会的文件中，“唩嚟哆”一词多指理事官，葡萄牙国家档案馆藏中文档案第38号文件称“督理濠镜澳事务西洋理事官唩嚟哆为禀明事”，第19号文件称“西洋理事官唩嚟哆禀”（《葡萄牙东波塔档案馆藏清代澳门中文档案汇编》上册第38号档及第49号档，第23页及第31页）。在所有的档案中唩囄哆的对应词即理事官。《澳门记略．澳蕃篇》称“理事官一曰库官”（《澳门记略》卷下《澳蕃篇》，第152页）。该书所附《澳译》又称“管库”的葡文对音为“备喇故路多卢”（《澳门记略》卷下《澳蕃篇》之《澳译》，第190页），即葡语Procurador。笔者十分赞同金国平的解释：“Procurador在葡语中最基本的词义是代理人、委托人。唩嚟哆是受市政委员会之托，代表其同中方打交道的代理人。其初期职能主要是管理公共财政，兼理华务。因为市政委员是他的职务，可能向华官介绍时，自称Vereador，于是约定俗成，华人遂称其为唩嚟哆。唩嚟哆在中方公函中确指‘理事官’。凡汉语文书中使用夷目唩嚟哆处，相应葡译件均作Procurador de Cidade或Procurador do Senado。”（金国平：《夷目唩嚟哆考正》，载该氏：《西力东渐：中葡早期接触追昔》，第108—113页）故知，中文唩嚟哆一词原为葡文Vereador（市政委员）之音译，但实际上是指Procurador（理事官、检察官）。参见汤开建：《委黎多〈报效始末疏〉笺正》，第24—25页。マィケルク一パ一著，松本たま訳：《通辞口ドリゲス》第17章，第323—324页。通官即“首席翻译”。他在“澳门有家室，系华人，”见Biblioteca da Ajuda, Jesuítas no Ásia, 49—v—8. fol. 245.通事即“小翻译”。见Biblioteca da Ajuda, Jesuítas no Ásia, 49─v─8. fol. 247.韩霖：《守圉全书》卷3之1《委黎多〈报效始末疏〉》。

康熙四十五年（1706年2月13日－1707年2月2日）10月1日，康熙皇帝降旨命令葡萄牙耶稣会士龙安国和法国神父薄贤士（Antoine de Beauvollier）两位神父前往罗马，向教宗递交铎罗宗主教所做的记载和他到北京后的全部问答录以及清廷的法令等，并要求教宗纠正铎罗的过火行为，并说中国的礼仪绝不改变等等。传教士们必须有“票”。施白蒂：《澳门编年史：16—18世纪》，第74页。票，又称印票，票上写西洋某国人，年若干，在某会，兼满汉字，按千字文编号，为清朝政府专门给来华西洋教士的一种凭证。即对入华传教士要求遵守利玛窦规矩，并保证永久在中国居住，不再返回西洋。向清政府领票者，即允许在中国居留，无票者一律不许居留。该制大约创始于康熙四十五年（1706），现存最早的“票”为康熙四十五年发给意大利方济各会神父康和子（Carolus Orazi de Castorano）的。参阅黄伯禄：《正教奉褒》康熙四十五年冬条，第557页；又阎宗临：《传教士与法国早期汉学》，第181—182页。

康熙六十一年（1722年2月16日－1723年2月4日）9月2日，澳门议事会之前与华商订定合约，他们在澳门船上的茶、烟草等商品每担支付9帕尔道，然而华商在巴达维亚的经纪人向荷兰当局申请“最多支付每担4帕尔道”。议事会召开会议，要求华商支付每担9帕尔道，如果他们拒绝支付，就将他们的商品卸下。正如所料，华商拒绝支付。10月1日议事会决定，卸下他们的商品，并决定不再与华人订立协定。Manuel Teixeira, Macau no Séc. XVIII, p.245.

清雍正十一年（1733年2月14日－1734年2月3日）10月1日，澳督阿马拉尔．梅内塞斯致信澳门议事会和各修道院院长，督促他们执行果阿政府关于收回澳门居民抵押给华人的房屋和不要借地给华人在那里建造房子的命令。 文德泉：《关于澳门土生人起源的传说》，载《文化杂志》第20期，1994年。

清乾隆三十四年(1769年2月7日─1770年1月26日)8月30日，马尼拉多明我会又派传教士埃斯特班．罗萨里奥(Esteban del Rosario)前往澳门。罗萨里奥是一名华籍修士，其中文名不详。罗萨里奥于9月19日抵达澳门，在澳门仅停留10天左右，于10月1日离澳赴闽。张先清：《16—18世纪西班牙多明我会士与澳门关系考述》，载《澳门在天主教东进中的地位与作用学术研讨会论文汇编》，2009年11月，第507页。

清乾隆四十九年（1784年1月22日─1785年2月8日）10月1日，澳门圣若瑟修院开学。有学生8名；修院由遣使会士负责管理，来自果阿的科雷亚‧瓦伦特神父担任修院第一任院长。先是，葡萄牙人方济各会士汤士选主教在果阿见葡国遣使会管理的修院颇上轨道，于是他决定在澳门亦成立一座修院，遂将圣若瑟修院重新修缮，汤士选主教提供必需品，并指定规则，修院教授拉丁文和中文语法、数学、修辞学、 哲学、伦理神学等。为此他请了果阿的二位遣使会士瓦伦特和魏腊儿至澳门，在耶稣会昔日的圣若瑟修院内，收了第一批修生；一切费用由葡国女王维持，因她曾批准成立。这是澳门著名的圣若瑟修院的来历，最初是教区的，后来成为全国性的。它先后从海外招选了一批教师。后来，由于种种原因，它由开始时葡法两国遣使会士合作的局面，改变为各自为政。它的主体部分为葡国遣使会控制的圣若瑟修院葡国会院，另一部分为由法国遣使会管理的法国会院。Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol. 3, p. 668; 樊国阴：《遣使会在华传教史》，第128—129，160页；卫青心：《法国对华传教政策：清末五口通商和传教自由（1842—1856）》，第88页。施白蒂：《澳门编年史：16—18世纪》，第183页；天主教台湾地区主教团宣圣委员会：《中华殉道圣人传》之《圣董文学司铎》，第130页。

清乾隆五十八年（1793年2月11日─1794年1月30日）10月1日，乾隆帝寄谕两广总督长麟等称：广东澳门地方，西洋各国俱有人在此贸易，其中有英咭唎之人，现在不便因该国妄有陈乞，遽尔禁其贸易，特恐该贡使因不遂所欲，与西洋各处夷商勾串齐行，小有煽惑，不可不预为之防。10月2日，乾隆再寄谕两广总督长麟等称：澳门地方英咭唎船只居其大半，设该国无知妄行，或于澳门夷商内勾通煽惑齐行滋事，亦不可不预为之防。西洋各国夷商本素畏英咭唎强横，而该国在澳门贸易较多，今又假天朝声势，捏造谕旨，诓诱夷商，均未可定。再者，闻澳门有西洋尼僧在彼梵修，各夷商俱极信奉，遇事听其指挥剖断，未知英咭唎夷人是否信奉。如此尼僧向不与英咭唎一气交结，可将以上晓谕夷商各情节亦使之闻之，令其暗中做主。若此夷尼僧系与英咭唎通同一气者， 即不必告知，恐转有泄漏。[1] [1]《明清时期澳门问题档案文献汇编》第1册《寄谕两广总督长麟等英船到粤后速令回国勿任逗留》，第546页，《寄谕两广总督长麟等著防范英贡使与澳门别国夷人勾串煽惑》，第547页。

清嘉庆二年（1797年1月28日─1798年2月15日）10月1日，氹仔卓家村村民卓开满将田一丘加鱼塘一个卖出，价值6元，立有卖田契。氹仔卓开满嘉庆二年（1797）八月十二日卖田契，转自黄启臣、郑炜明：《澳门经济四百年》，第144—145页。

清嘉庆七年（1802年2月3日─1803年1月22日）10月1日，澳门第十七号额船从吕宋贸易回澳，有华商李亚来寄花银320元及书信8封托船上华人伙夫陈亚照带回交华人黄亚苟收。不料，因陈亚照携银上岸后没有交税，遂被葡兵抓获，并没收其银充公。后查明，陈亚照已将银交船上总管万威度代为报税，而万威度故意拖延漏报，作局骗其银两充公。香山知县许乃来查明，即令澳门理事官安东尼奥‧埃萨将没收银两退还黄亚苟收领。《清代澳门中文档案汇编》上册《香山知县许乃来为饬将司打充公黄亚苟银两给领事下理事官谕》，第358页。

清嘉庆十年（1805年1月31日─1806年2月17日）10月1日，大西洋船一艘来澳门贸易，顶补澳门第十四号船额营生。《清代澳门中文档案汇编》上册《香山知县彭昭麟为饬禀报大西洋船来澳顶补十四号额缺事下理事官谕》，第222页。

清嘉庆十一年（1806年2月18日─1807年2月6日）9月18日，一艘大西洋船来到澳门，要求顶补澳门第五号额缺营生。查第五号额船预报10月1日往哥斯达贸易，但并未开行，该船仍在澳门。澳关不同意顶补。《清代澳门中文档案汇编》上册《香山县丞吴兆晋为催饬查禀覆大西洋船来澳顶补事下理事官谕》，第224页。《清代澳门中文档案汇编》上册《香山县丞吴兆晋为饬禀覆大西洋船来澳顶补事下理事官谕》，第224页。

清嘉庆十八年（1813年2月1日─1814年1月20日）10月1日，香山县丞周飞鸿为饬将英商喇佛刻日驱逐回国事行判事官眉额带历等劄称：“英国商人喇佛于嘉庆十五年卸办该国大班，即回本国。至十七年八月内复回澳门，充办二班事务，并查得喇佛自三月间患病在澳。要求澳门判事官作速勒令英国人喇佛刻日回国。”《清代澳门中文档案汇编》下册《香山县丞周飞鸿为饬将英商喇佛刻日驱逐回国行判事官等劄》，第722页。

清嘉庆二十四年（1819年1月26日─1820年2月13日）10月1日，葡萄牙国务秘书席尔瓦．弗雷塔斯复函澳门王室大法官眉额带历：国王允准圣若瑟修院神父提出的出版申请，允许他们印刷用以宣教的书籍和报章。为了切实执行这一特许，国王下令，圣若瑟修院的出版工作需要由修院的神父指挥和管理，并受澳门地区主教监督。J.M.Braga, The Beginnings of Printing at Macau, p.137; 林玉凤：《鸦片战争前的澳门新闻出版事业（1557—1840）》，中国人民大学博士学位论文，2006年，第71页。

清道光十六年（1836年2月17日─1837年2月4日）10月1日，根据葡萄牙国王颁布取消海外一切宗教社团的法令及国库管理规定，多明我会决定将该会在澳门的物业财产予以拍卖。第1间：位于正街（Rua），靠近仁慈堂的房子，价值1000澳门元。第2间：位于板樟堂前，价值1000澳门元。第3间：位于板樟堂前，价值1000澳门元。第4间：位于阿仔（Atea）路，价值700澳门元。第5间：位于阿仔（Atea）路，价值500澳门元。第6间：位于正街（Rua Direita）路和板樟堂（S.Domingos）拐角处，价值500澳门元。第7间：位于席尔威斯特拉．热苏斯（Silvestre de Jesus）房子和商铺之间的路上，价值1000澳门元。第8间：位于通往大堂阶梯的路上，弗罗农希奥．巴罗斯（Florêncio António de Barros）房子前方，价值800澳门元。第9间：位于通向医院的路上，帕绍（Paixão）的房子和商铺之间，价值800澳门元。第10间：位于通向医院的路上，帕绍（Paixão）的房子以及鬼仔巷（Diabinhos）之间，价值1000澳门元。第11间：位于通向医院的路上，弗兰西斯科．萨（Francisco António de Sá）先生房子和弗罗农希奥房子之间，价值1000澳门元。第12间：位于猪（Porcos）里，价值300澳门元。第13间：位于猪里，价值1200澳门元。第14间：位于猪里，价值400澳门元。第15间：位于猪里，价值300澳门元。第16间：位于通向大堂阶梯之路的前方，价值913澳门元。第17间：位于通向圣保禄（S.Paulo）的路上，至安娜．勒贝罗（Ana Rebelo）房子与商铺之间，价值800澳门元。第18间：位于通向圣保禄路，以前的（盐课）提举府邸对面（Residência do Mandarim do Sal），价值600澳门元。第19间：位于议事厅路，议事厅左侧，两个商铺之间，价值1300澳门元。第20间：位于议事厅路，议事亭左侧一间商铺与恩里克．辛德曼（Henrique Hyndman）房子之间，价值800澳门元。Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol.3, pp.650—651.

清道光十九年（1839年2月14日─1840年2月2日）9月12日，在氹仔岛附近西班牙“比尔巴诺（Bilbaino）”号船，因酷似英国船，被钦差大臣林则徐下令焚毁。澳门政府亦就此发表公告：“在本月12日清晨发生了一件令人痛惜的事件，中国的巡船由于怀疑其为载有鸦片的船只，不正确地将停泊在潭仔的‘米巴音奴’号方帆双桅船烧毁。王家议事会认为，派出武装巡船在那个锚地及澳门街巡逻是他们的职责，并通过这种办法表明：（1）任何国家运载鸦片的船只在这里停泊将被扣押及没收充公；（2）像西班牙船一样的其它致命错误不可能发生。它公布后，任何国家在上述提到名字的锚地停泊及在10月1日之后运载鸦片的所有船只将被充公。”11月1日，澳门理事官利马致函前山寨，请求满足“比尔巴诺”号船主加布里尔（Gabriel）索赔的要求。中文资料称：八月初五日，守备黄琮称“丹时那”趸船于潭仔。施白蒂：《澳门编年史：19世纪》，第73—74、76页；Chinese Repository, Vol.8, No.5，p.271. 田明曜：《重修香山县志》卷22《纪事》。

清道光二十三年（1843年1月30日─1844年2月17日）9月25日，在花王堂大门之外的火灾现场，华人和葡萄牙军队发生了一次严重冲突。住在棚屋中的穷苦华人认为其所居棚屋是被葡萄牙人纵火焚烧的。因为每当葡萄牙军队出现时，棚屋就会发生火灾。华人忍无可忍，将一名葡兵打成重伤。葡兵因此开枪，打死三人，打伤了一些人。10月1日，有华人试图扒窃一个葡兵时，结果导致另一个本地人送了命。两天后，一名葡兵也被人杀死。华人群情激昂，为安抚人心，军民府和香山县发出两份非常理性的告示，一定程度上缓解了事态的进一步恶化。Chinese Repository, Vol.12, No.10, pp.555—556.

清道光二十三年（1843年1月30日─1844年2月17日）10月10日，澳门议事会在新任总督彼亚度主持下召开特别会议，讨论耆英等于10月1日对议事会所提9条要求的答复，以及以往历次议事会会议上提出的其他要求。与会者坚持要求：1. 豁免澳门地租，将居留地扩大至关闸。2. 明确规定澳门政府及总督可直接与皇帝或大臣书信往来，委黎多可直接与澳门同知及香山县丞平行书信。3. 取消额船数量限制；跑一趟船只所纳税款应低于外国船只在广州等港口交纳的税款。4. 再行降低华商及葡商在澳门中国海关交纳的货税。5. 澳门应与香港一样，对各国来澳贸易船只自由开放。与会者对先前所提第6、7、8、9条要求，无大异议。因为事关选派代表前往广州与中国钦差大臣会商的问题，彼亚度总督认为，其前任对事情原委了如指掌，且有能力完成这一使命，遂提议派席尔维拉．边度率团前往。与会者一致赞同新任总督的提议并决定，如果边度同意任命，可在四日内安排“特茹河”号战舰送边度前往。《澳总督彼亚度主持的议事亭特别会议记录：对向中国当局所提各款之分析及任命前总督边度为与钦差大臣耆英在广州谈判钦差大臣之决议》，载《葡中关系史资料汇编》第1卷第18号，第92—95页。

清道光二十三年（1843年1月30日─1844年2月17日）10月1日，钦差大臣耆英致函澳门议事亭理事官科埃略．山度士，邀请理事官与澳门总督到广州，就“议事会九请”的答复进行确认。耆英指出：“澳门葡人一直被视为帝国的子民，葡萄牙几代具有聪明才智的人在帝国效力，高官厚禄，非其他国家仅从事贸易的人可比。帝国高官到广州处理关税问题，作为监管葡萄牙贸易的理事官，应在感恩和忠诚方面为其他国家做出榜样。”耆英关于“议事会九请”答复较前大有松动，除开一款免纳地租和划定葡人界址的要求以及五款外国船只自由到澳门进行贸易，遭到拒绝外，其余各款大都得以近似允行。《钦差大臣耆英及其他中国大吏对澳门议事亭意见之回复》，载《葡中关系史资料汇编》第1卷第17号文件，第86—91页。

清道光二十四年（1844年2月18日─1845年2月6日）9月29日，耆英率同藩司黄恩彤、即选道潘仕成、候选主事赵长龄、准补琼防同知铜麟、前任江苏上元县知县吴廷献，行抵澳门与法使交涉议约。10月1日，中法谈判开始，耆英接见法使拉萼尼及随从夷目斐咧勒（Jean Théophile Ferrière）等，执礼甚恭。拉萼尼来澳后，传闻纷纭，“有以为欲与中国结约共击英夷者；有以为欲赴天津吁领朝觐者；有以为欲求将西洋天主教弛禁者；甚且以为欲效英夷之所为，寻衅构难图据虎门者。复据西洋夷目委黎多禀称，闻咈囒哂人欲求大皇帝恩准进京，在西洋堂居住，该堂本系该国旧址，未便给予别国。倘需用明习天文之人，伊国王情愿派选，转送进京，仍复旧制。”耆英认为：该国贸易无多，素称强悍，而此次忽来兵船八只，迹涉可疑，以致讹言易起。“此次议定章程，不过因英、咪二国均有册约，是以接踵效尤，其实无关轻重。”《明清时期澳门问题档案文献汇编》第2册《两广总督耆英等奏报赴澳接见法国夷使起程日期折》，第539—540页；《明清时期澳门问题档案文献汇编》第2册《两广总督耆英奏报在澳门连日会见法使大概情形折》，第541—542页。

咸丰九年（1859年2月3日─1860年1月22日）7月，多明我会费兰西斯科．利瓦斯（Francisco Rivas）神父被委任为澳门代理人，利瓦斯神父说服修道院院长，将代理人一职转移到香港。这一建议获得批准。1860年10月1日，利瓦斯神父卖掉他们在澳门的房子，在香港另购一间。1861年7月1日，将代理人一职正式转移到香港。Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol. 3, p. 641.

同治六年（1867年2月5日─1868年1月24日）10月1日，澳门遭遇飓风袭击，受损严重，南湾一带的大树被刮倒，该处一段城墙被毁，各处炮台以及一些公共建筑物，如军事医院、奥斯定教堂、伯多禄五世剧院等均受到损坏。施白蒂：《澳门编年史：19世纪》，第169页。

同治七年（1868年1月25日─1869年2月10日）10月1日，澳门下环街福德祠落成开光。先是，同治七年（1868），正值澳门政府填筑北湾海滩之际，下环街一带土地扩展。坊户蔡兆蕙、吴悦德等遂乘势倡言建祠，得下环街铺户居民支持，遂“开簿捐题，鸠工举事”。于本日，福德祠建成，奉本街区土地神。又在祠右建铺一间，为祠中香火之业；铺之后又建公所一座，为值事办公会议之区。王文达：《澳门掌故》，第79页；《福德祠碑记》，载谭世宝：《金石铭刻的澳门史：明清澳门庙宇碑刻钟铭集录研究》，第355—356页。

光绪十一年（1885年2月15日─1886年2月3日）10月1日，澳门主教明德禄任命受俸神父克鲁斯‧西蒙（José Maria da Cruz Simão）为研究教区神学院初、中等教育的负责人。经主教、议事公局和澳门土生人教育促进会的同意，神学院刚刚开设完全制商业初等教育课程。施白蒂：《澳门编年史：19世纪》，第242页。

1922年《香山湾仔广善医局征信录》内页登载：光绪二十三年九月初六日（1897年10月1日），有关银坑水涧经请政府批准收费之告示。

征信录内页登载：光绪二十三年九月初六日（1897年10月1日），有关银坑水涧经请政府批准收费之告示。

光绪二十五年（1899年2月10日─1900年1月30日）10月1日，横滨商埠华商于上年八月始倡祀孔子，以成盛典。一周年之际，旅澳学者及澳门华商捐资聚会，约定在澳门原生学堂举行祭孔仪式。至本日，原生学堂董事、茶谈社社员、东文馆留学生、《知新报》报馆执笔人，凡数十人，率原生学堂学生数十，还有其他参加者十余人，于下午3时在原生学堂举行祭礼。圣像端肃，烛设辉煌，冠裳璀璨，牲酒馥杂，拳跪起伏，行九叩首如礼，歌文成舞九章。祀毕，是夕即饮酒于学堂。堂下门外，赴观者不计其数。《知新报》第101册光绪二十五年九月初一日。

宣统二年（1910年2月10日─1911年1月29日）10月1日，《澳门政府宪报》公布全澳公私电话号码，大西洋澳门工程公所1910年公署及私家所用电话号数，全澳公私电话共有107架，其中澳门半岛总馆有100架： 大炮台 1号 西望月 27号 嘉思栏玻楼 58号 东望洋炮台 2号 邮政署 28号 萧登住家 59号 妈阁炮台 3号 国课署 29号 军政司住家 60号 望厦炮台 4号 辅政司公事房 30号 卢光裕住家 61号 嘉思栏兵房 5号 国课官公事房 31号 宝行银号 62号 巡捕兵长住家 5A号 按察司公事房 32号 宝裕银店 63号 二龙喉兵房 6号 船政厅公事房 34号 时和摊馆 64号 船政厅 7号 工程公所及军器局 36号 渣厘·李咕住家 66号 板樟庙兵卡 8号 工务司房 36A号 电气灯局 66A号 连胜马路兵卡 9号 议事公局 37号 板樟堂渣厘李咕写字房 67号 沙梨头兵卡 10号 嘉罗斯船厂 38号 五行摊馆 73号 竹仔室兵卡 11号 皇家大书馆 39号 卢廉若住家 77号 福隆新街兵卡 12号 二龙喉督宪别墅 40号 卢廉若花园 78号 花王庙兵卡 13号 主教住家 41号 叶干周住家 79号 望厦兵卡 14号 东望洋火药局 42号 公钞局 80号 关闸兵卡 15号 镜湖酒店 43号 白鸽票、山票厂 81号 督署公事房 16号 白马行医人庙 44号 管理电话官住家 82号 监房 17号 仁慈堂 45号 督署中军房 83号 公局医生房 18号 罗记士住家 47号 暗差房 84号 山顶武医院 19号 考察微生物局值事住家 48号 东望洋小炮台 85号 工务司住家 20号 容忌厘奴住家 49号 板樟庙救火总局 86号 辅政司住家 21号 防疫医院 51号 康公庙救火分局 87号 律政司住家 22号 皇家印字馆 52号 鸦片烟公司 88号 国课官住家 23号 华政衙门 53号 翻译衙门 89号 华政厅住家 24号 大医生住家 54号 氹仔电话总局 90号 岗顶玻楼 25号 西政厅住家 55号 叶干周第二住家 91号 督署 26号 按察司住家 56号 公用 100号 军政司住家 26A号 西政厅衙门 57号 其中，33、35、46、50、65、68、69、70、71、72、74、75、76、92、93、94、95、96、97、98、99共21个号码缺少名录。氹仔电话分馆有：氹仔炮台，1号；西政厅衙门，2号。过路湾电话分馆有：西政厅衙门，1号；九澳兵房，2号；黑沙兵房，3号；荔枝湾兵房，4号。 岗顶玻楼，葡文为Club de Macau，即澳门俱乐部，在伯多禄五世剧院。 西望月，葡文为Observátorio Meteorológico，即气象台。 葡文名为Fernando José Rodrigues，又译罗地厘记。 葡文名为João Quirino P. de Sousa. 葡文写作Grémio de Macau，意为澳门同业公会，设在嘉思栏玻楼，即陆军俱乐部。 西文名为Charles E. W. Ricou，即澳门电灯公司总经理李革。 《澳门政府宪报》1910年10月1日第40号。

民国二年(1913年1月1日─1913年12月31日)9月9日，著名教育家、耶稣会士若奥．公萨维斯(João Gonçalves)神父在香港去世，享年66岁。神父1847年10月1日生于葡萄牙，1890年12月24日抵达澳门，初为圣若瑟修院教师，1893年4月18日升任院长。由于圣若瑟修院再次由耶稣会执掌，修院亦再次呈现新局面。1893─1894年，公萨维斯神父在学生中创立圣母修会和路易士．贡萨加修会。这批耶稣会神父在修院内教授英语和商业课程，培养了大量在中国、日本各港口从事贸易工作的人才。1901年，澳门土生人教育促进会创办一所商业学校，邀请耶稣会神父们授课，但被公萨维斯拒绝。修院自己开办的商业课程始自1885年，商业学校第一年有学生21人，第二年18人，第三年为13人，而修院的三年制英语课程学生多达94人。1901年被任命为葡萄牙锡图巴尔耶稣会哲学院院长，3月离开澳门返回葡萄牙。1908年再次返回圣若瑟修院，教授教理神学。1910年葡萄牙革命，11月19日再次离开澳门。1913年应澳门鲍理诺主教邀请，7月16日第三次来到澳门，负责肇庆传教团的工作，直至逝世。Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol. Ⅲ, pp. 395─396.

广州方便医院与镜湖医院同为民间华人慈善医院，素有交往，每逢筹款例必相互支持，适逢广州方便医院募捐，故来函镜湖医院请予协助。图为民国十八年（1929年）十月一日特别会纪录。

民国二十六年 (1937年1月1日-1937年12月31日)10月1日，救国公债劝募委员会澳门分会成立后聘董庆堂先生为分会劝募队队长。澳门工商钜子毕侣俭被选为劝募委员会主任。本日，主任毕侣俭签署委任状。《救国公债劝募委员会澳门分会委任状》，转自傅玉兰主编：《抗日战争时期的澳门》，第132页。

民国二十九年 (1940年1月1日-1940年12月31日)10月1日，日本驻澳门领事馆成立，首任领事为福井保光 (ふくぃゃすみつ)。至1942年2月1日时，总领事馆在册官员共两人，一为副领事 (领事代理)福井保光 (ふくぃゃすみつ)，另一位是书记生朝比奈泰晖 (めさひをたぃき)。1942年5月时，该领事馆馆址在东望洋斜巷 (Calçada do Gaio)1号。福井原籍京都府何鹿郡中上林村，1902年11月生，1920年毕业于柏原中学，同年9月作为外务省留学生入外务省在上海开办的东亚同文书院。1923年6月，作为第20期毕业生的福井受命转学北京，1926年4月任外务省书记生，派赴来华，担任陆军步兵曹长。1926年11月，任职驻奉天领事馆新民府分馆，1927年2月，任陆军步兵少尉。金国平、吴志良：《抗战时期澳门未沦陷之谜》，载《镜海飘渺》，第149页。 房建昌：《有关太平洋战争爆发后日本外交与特工人员在澳门活动的几点补正》，载《民国档案》第4期，1999年。按：房氏该文主要利用了北京图书馆藏日本驻澳门总领事馆档案，纠正了中日两国有关论著的不确记载之处，可信度较高。其中日本驻澳门总领事馆档案内含1945年2月3日日本驻澳门领事福井被刺后澳门政府致日本外务省的一份绝密备忘录，声称“日本陆军对澳门，不通告我（澳葡）政府，派遣了泽大佐，此人公然设立了泽机关，对敌方华人予以逮捕、监禁和处刑，这明显侵犯了葡萄牙的主权，（澳葡）政府考虑到现实的日葡关系，至今还是默许的”。

民国三十一年 (1942年1月1日-1942年12月31日)10月1日，中国国民党驻港澳支部改组成立。31日，完成《中国国民党驻港澳总支部工作报告书》，报告书称：国民党驻港澳总支部澳门支部下层组织尚未完备，暂划分为10个分部。太平洋战争初发时，澳门支部负责人曾呈请澳门政府，向英方提出派遣轮船运送港九妇孺老弱离开战区。及至港九沦陷后，澳门支部曾秘密探询澳门政府之态度，以做应付事变之准备，尚得其谅解，故澳门支部仍能保持其所有机构，但不便公开活动，只得从事救济侨胞经澳门转回国内之秘密工作。同时，港澳总支部调查统计室设在澳门之秘密电台，亦始终畅通。港九同志曾一度靠此电台，与中央及各区互通消息，形成为国内与港九电讯交通之要点，中央各机关汇款接济羁留港九人员，亦常由澳门支部与港澳总支部所派驻澳人员为之办理。离港经澳回国之要员及技术人才，常由澳门支部设法护送，抢运物资事项亦得其协助。《中国国民党驻港澳支部工作报告书》 (1942年10月31日)，澳门历史档案馆藏缩微胶卷：全宗号35J-188/案卷号711 (5)/盘号306/影像号66-88。

难童餐因经费不敷而将告暂停。此为1943年10月1日同善堂值理与难童合照纪念。

《新青年戏剧丛书》第二辑共十二册，包括《忠仆》、《至性化元凶》、《天下父母心》、《对话录》、《金翅鸟》、《为善最乐》、《独幕谐剧集》（一）、《头奖彩票》、《风雨归舟》、《自作自受》、《独幕谐剧集》（二）、《三烈士》。丛书分为宗教剧、教育剧、谐剧、歌剧等。本书为《自作自受》，为三幕教育剧。原著录：《新青年戏剧丛书》（1949年）1949年慈幼印书馆印制之系列丛书―新青年剧丛书。

1949年10月1日，中华人民共和国中央人民政府宣告成立，同日澳门历史上第一面五星红旗在濠江中学校长杜岚女士的主持下于濠江校园内冉冉升起。 杜岚原名杜芳铭，又名杜晓霞，1914年生于陕西米脂，后入中国大学教育哲学系学习。因积极参加反帝大同盟，1934年遭到北京警备司令部拘禁。1936年10月23日，与黄健在澳门结成伉俪，并执教于濠江中学，以之为基地，培养爱国力量。至1947年，出任濠江中学校长。1985年6月，被澳门政府授予教育劳绩勋章。《六十年春秋苦耕耘：记澳门濠江中学杜岚校长》、《贯彻德、智、体全面发展方针，发扬艰苦奋斗精神：杜岚在濠江中学45周年校庆讲话》，载《六十年春秋苦耕耘：澳门濠江中学杜岚校长专集》，第4-10页、第87页。

1949年10月1日，中央人民政府总理兼外交部部长周恩来致函葡驻华公使费雷拉．丰赛嘉，表示新中国愿意在尊重平等、互利及互相尊重领土主权的原则基础上与世界各国建立外交关系，同时随函附上毛泽东主席致各国政府的信件，请公使代为转交葡萄牙政府。而对于澳门问题，先是本年2月，毛泽东在西柏坡接见斯大林特使米高扬 (Anastas Mikoyan)时表示：“目前，还有一半的领土尚未解放。大陆上的事情比较好办，把军队开去就行了。海岛上的事情就比较复杂，需要采取另一种较灵活的方式去解决，或者采用和平过渡的方式，这就要花较多的时间了。在这种情况下，急于解决香港、澳门的问题，也就没有多大的意义了。相反，恐怕利用两地的原来地位，特别是香港，对我们发展海外关系、进出口贸易更为有利些。总之，要看形势的发展再作最后决定。”同时在听取潘汉年、廖承志等人的意见后，新中国第一代领导人最终决定对于港澳暂不收回，维持现状，采取“长期打算，充分利用”的策略，由此避免了“四面出击”、“树敌太多”的政治困境，同时也为新中国利用港澳两个中立港口的特殊地位，防止美国的全面封锁，避免对苏联的过分依赖，也保持了一条同西方联系的“国际通道”。师哲：《在历史巨人身边：师哲回忆录》，第380页；《周恩来致葡驻华公使公函》，载张海鹏主编：《中葡关系史资料集》 (下册)，第2105页。

1949年10月1日，中华人民共和国成立。

1950年10月1日，是何贤、柯正平、刘柏盈、崔德祺、崔乐其、姚景槐和黄平等在中华总商会庆祝国庆酒会上合影。

1950年10月1日，澳门各界同胞冲破种种阻挠在平安戏院举行庆祝国庆大会，并在会场门外和澳门各主要街道盖搭了庆祝牌楼，激发了澳门同胞的爱国热情。

1950年10月1日，澳门各界同胞冲破种种阻挠在平安戏院举行庆祝国庆大会，并在会场门外和澳门各主要街道盖搭了庆祝牌楼，激发了澳门同胞的爱国热情。

1950年10月1日，澳门各界同胞冲破种种阻挠在平安戏院举行庆祝国庆大会，并在会场门外和澳门各主要街道盖搭了庆祝牌楼，激发了澳门同胞的爱国热情。

1950年10月1日，澳门各界同胞冲破种种阻挠在平安戏院举行庆祝国庆大会，并在会场门外和澳门各主要街道盖搭了庆祝牌楼，激发了澳门同胞的爱国热情。

1950年10月1日，澳门各界同胞冲破种种阻挠在平安戏院举行庆祝国庆大会，并在会场门外和澳门各主要街道盖搭了庆祝牌楼，激发了澳门同胞的爱国热情。

图片是昌明火柴厂于1957年10月1日庆祝国庆日的情景。昌明火柴厂于1923年由广东三水人董庆堂所创办，当年位于澳门恵爱街101号。

1965年10月1日，澳门慈善家、艺术家罗保（Pedro José Lobo）在香港逝世。

1969年10月1日，镜湖医院庆祝中华人民共和国成立二十周年革命文艺晚会上，员工于医院礼堂演出话剧。

1981年10月1日，高斯达（Almeida e Costa）总督颁令，中华人民共和国国庆日为澳门假期。

1984年10月1日，澳门立法会议员、出口商会主席吴荣恪在北京参加庆祝中国国庆活动中，向邓小平提出澳门何时回归的问题。

1989年10月1日，新华社澳门分社社长周鼎及顾问柯正平出席中华总商会庆祝建国四十周年酒会。

1991年10月1日，澳督韦奇立及新华社郭东坡社长出席中华总商会庆祝建国四十二周年酒会。

各位港澳市民:忆乎澳门无量寿功德林，佛教宝刹，位处市区中枢；历史绵远，久盛善信香火。普渡无数众生，弘法万千娑婆。惜乎荒疏扫帚，痛致芜尘有日：竟失营，叹喟绝绪于今。兹为再副社会需求，信众殷望。重展慈善之宏图，复利佛事之大举。仝人几经筹划，多番研讨，议决重建寺庙，成一用途多端之综合大楼。必也气势恢宏，形体别致，始堪因应本澳居民所需也。计划中，大楼高九层，有万佛宝殿、图书馆、佛学院、居士、僧侣宿舍、多功能大礼堂、素齌馆、电脑室、茗茶馆、佛具店、长生位、佛学文化出版社、文教福利设施、办事处及停车场等。大楼务必以实用环保为主要设计概念揉合佛教传统及现代化之建筑特色，以期创立独特风格。故而，功德林寺庙综合大楼之重建，非惟澳门之盛事•亦举世关心佛教承传，佛理阐扬之共同使命也。于此，敢奉陋笺，诚祈十方檀越，四海华裔，慷慨赐援。以期沾法喜、结善缘、种福田。恳请鼎力匡助，圆此功德！凡捐献五千圆澳、港币或以上者，芳名刻于石碑，立于大楼，藉垂久永。千秋大业，任重道速，澳门佛教，寄望殊深！又捐款十万圆或以上者，为表扬及铭记其慷慨热诚，本委员会将按实际情况，安排上述各院、堂、室，用其芳名命名。捐款办法：（一）致电“852-25768096（香港）与※先生接洽，或853一975207（澳门）与※先生接洽。（二）以划线支票（抬头：「功德林有限公司J）寄交本会。地址：香港钠铜锣湾利园山道70号凤鸣大厦3字楼C、D室「香港佛学会」。或澳门三巴仔街13号「无量寿功德林J收（三）可直接存款至中国银行（存户号码，12345678）。（四）可亲身交款至本会。无量寿功德林重组大楼筹委会同上2005年10月1日

“张伯掌相”已因老板去世而结业。

连接龙环葡韵与大潭山之间的斜行式升降机，是氹仔湖畔大厦至龙环葡韵步行系统的其中一项工程，于2017年10月1日正式启用。