是次比赛属“年度中国历史人物选举2025”之第二部分,参加者需以上述选举之当选者林则徐的生平、改革事迹、文学作品等为主题,完成专题研习报告并上传至“澳门记忆”文史网以参赛。
为肯定市民积极参与“澳门记忆”文史网各项征集活动,持续为平台提供丰富的图片素材,澳门基金会推出“澳门记忆星级荣誉计划”,透过系统的评分制度及荣誉展示方式,表扬“记忆之友”在记录澳门、分享故事方面的积极参与。
2026年度星级荣誉榜
顺治二年(1645年1月28日─1646年2月15日)4月18日,为了确定对澳门西边对面山墓地的拥有权,谭玛尔(Gaspar de Amaral)神父再次接管陆若汉墓地,在位于银坑东边小山上树起一座十字架,因为原来所树的木桩标志已经被中国人破坏了。由于有提举司的公文,还在银坑附近开采了石料。毕方济神父携带弘光帝的诏谕来到后,耶稣会士想要一个更有发展前景的地点,结果得到一块无主荒地,其面积估计比青洲大四倍,其范围从拱北东南部山脚开始,一直延伸到海边被称为蠔埕的地方。此地距妈阁炮台很近,在内港的入口处,几乎正对着马骝洲。拥有这片土地后,耶稣会士们又在附近辟出地方安葬耶稣会士游文辉(Manuel Pereira)和安东尼奥•梅斯基塔(António Mesquita)。稍晚,耶稣会士和奥斯定会士在银坑一带建造了两座小教堂,在对面山的蠔埕,多明我会士则占领了银坑(Ribeira Grande)地段。龙思泰称:“在河的对岸,隆起的山脊,澳门的葡萄牙人称之为Lapa(对面山),豪斯伯格(Horsburgh)在他的地图中,标为对面山或神父岛(Padre Island),即指Lapa(对面山)东南边上由耶稣会士开垦出来的一片土地,由一位皇帝的命令,东南部分被划作为一位为中国政府效劳过的葡萄牙耶稣会士的墓地,他的同会兄弟们在1645年占有了这块地方,并开始侍弄这块荒地。这项工作进展很快,10年后,这块土地便以神父岛之名而著名,在1655年荷兰使团绘制的地图就标有此名。” Manuel Teixeira, Macau no Séc. XVII, p. 79. 龙思泰:《早期澳门史》,第164页。 Manuel Teixeira, Macau no Séc. XVII, pp. 79-80. 龙思泰:《早期澳门史》,第160页。
雍正十三年(1735年1月24日-1736年2月11日)4月18日,巴尔特梅•奥瓦雷兹(Barthememy Álvarez)、曼努埃尔•阿布若(Emmanuel de Abréu)、许方济(Vincent da Cunha)、若翰•克拉兹(Jean-Gasp.Kratz)、克利斯托夫•森帕约(Christoph de Sampayo)、甘玛诺(Manuel de Carvalho)等诸位神父从澳门出发前往交趾,后被禁于Naocheu狱中,房日升神父派人前往营救,交趾地方官吏要求其允诺立即返回澳门,才释放他们出狱。12月24日诸神父回到澳门。费赖之:《在华耶稣会士列传及书目》,第652—653页。
乾隆八年(1743年1月26日-1744年2月12日)4月18日,乔治•安森指挥的“百夫长”号在澳门洋面经过半年时间修整,决定出发寻找西班牙国王的大帆船进行打击。出洋后,行抵小吕宋洋面[马尼拉海峡西南的圣埃斯皮里图角(Cape Espírito Santo)],遇大吕宋巡哨兵船,两相攻杀,并将大吕宋船抢掳。被掳的船是由阿卡普尔科至马尼拉航线上最著名和最有经验的葡萄牙人热罗尼莫•蒙特罗(Jerónimo Monteiro)为船长的西班牙大帆船“科巴东加圣母(Nuestra Señora de Cobadonga)”号。当时这艘大船正从墨西哥把价值1313843枚西班牙八雷阿尔银元的白银和35862盎司的银器运往马尼拉。西班牙船的桅杆和帆缆已毁坏,船体受到150次攻击,很多中弹处均在船水线处,因此,船身进水颇为严重;“百夫长”号的前桅、桅杆和船首的斜桅受损较大,帆缆遭彻底破坏,船体亦受到15次攻击。西班牙方面有58人死亡,英方仅死亡两人。两艘受伤的战船均无法继续前行,遂又漂回到广东洋面。7月11日,英船与其拖带的西班牙船抵达澳门洋面。由于“百夫长”号船上载有船员300余人,还有吕宋船俘虏492人,而船上口粮缺乏,7月14日,乔治•安森派舢板小船赴省城,恳请就近买食,并移泊内海以避风涛。当时两广总督策楞不明事实真相,准备调发兵船驱逐夷船。时任东莞县令的印光任担心扩大事态,激生他变,所以阻止了策楞的军事行动,自己亲乘小舟并带翻译一人去调查事情原委并与英人谈判。了解事情真相后,印光任即禀告策楞,控制英人的粮食和修船工匠,逼英人交出所掳之西班牙人。英国酋领无奈,为了修复破船和获得粮食,只好答应印光任的条件,将492名西班牙俘虏交给清政府。清政府又将西班牙人转交澳门夷目,有便船时送他们回国。获得生路的西班牙人欢欣鼓舞,共庆更生。两广总督策楞遂“很客气和礼貌地接见了”乔治•安森,“还赏赐了乔治•安森希望得到的一切东西”。英船于7月20日移泊四沙。事后,乾隆皇帝于9月21日还专门下谕旨,要求广东省加强海防,防止此类事件再发生。最后该西班牙大船在澳门出售。12月15日,乔治•安森启程返回英国。乔治•安森在澳门期间,曾为葡萄牙商船在澳门大量出现而大发感慨,更令他感到震惊的是澳门华人海外贸易的能力:他们有本事与马尼拉的西班牙人达成更为可观的贸易,用大量贵重商品、以高昂的价格换取银币或银条。马士:《东印度公司对华贸易编年史》第1卷,第285—286页;《明清时期澳门问题档案文献汇编》第1册《广州将军策楞等奏闻英国被风哨船飘至澳门已令移泊四沙折》、《谕内阁著该部行文广东省督抚须协力同心加强海防不得贻误公务》,第194—196页;袁枚:《小仓山房文集》续集卷34《庆远府知府印公传》;印光任、张汝霖:《澳门记略》卷上《官守篇》。Glyndwr William, Documents Relating to Anson's Voyange Round the World, 1740—1744, London: Navy Records Society, 1967, pp.222—224.(此文由金国平先生翻译。此处所载西班牙俘虏数为492人,袁枚书作500人,中文澳门档案作290余人,《澳门记略》作299人。)《英国舰队指挥官乔治•安森阁下环球远航记》,载《航海与旅行文集》第1卷,第345页,转自杰弗里•C.冈恩:《澳门史》第2章,第42页。
清乾隆三十三年(1768年2月18日─1769年2月6日)4月18日晚,一伙窃贼在基督徒住宅前溜门撬锁。五名巡逻队巡捕上前盘问,他们拔腿就跑,其中一个窃贼方亚贵在其躲藏地草屋里被捕,不肯就范,年龄较小的巡捕咹哆呢•迪亚斯(António Dias Caldeira)就朝他头上猛击一拳,又重重地抽了一记耳光。另一位巡捕黄弗兰西时咕(João Francisco)也上来帮忙,殴打方亚贵。拳打脚踢之后,将其押往附近的巡捕所。由于方亚贵本来身体就有病,再加上这一顿殴打,几小时后就死去。后地保向中国官员报案并验尸,发现在左耳处留有伤疤。20日,议事会收到前山寨与香山县的来函,说要亲自来验尸并审讯凶手。议事会当时即会同总督开会,要理事官米兰达•索萨不要判被告死刑,理由是尚未经葡萄牙法律审议。会议决定赠予前山寨与香山县2300两白银作为酬金,请他们协助圆满解决此案。4月20日香山县丞坚持要交出凶手,议事会想用钱来结束这个事件。4月21日,香山县丞继续坚持,议事会决定让咹哆呢和黄弗兰西时咕两位士兵抓阉决定哪位是凶手。在多次会议之后,议事会给了香山县官员400两,他们仍不能平静,议事会将那位抽到的士兵交给他们处置。4月28日,理事官米兰达•索萨通知委员会通过每月给予被判处的咹哆呢妻子二两的补助,这个决定将持续,没有人提出异议。5月10日,理事官出示了广州和香山县官员的命令,他们要在五个被判处死刑的犯人之中做新的审问;犯人们并没有承认,将他们交给这些官员审问。5月12日据说又来了两个中国官员。21日,召开议事会第三次会议。香山知县宋锦亲临澳门,并扬言,如果中午之前不交出凶犯,则要把议事会的通事逮走。常住法官初步调查后向议事会报告说,无法查明谁是真正的凶手。于是请通事佩德罗•彼加多(Pedro de Gouveia Bicardo)协同常住法官和立契官重新调查。他们一致认为咹哆呢•迪亚斯和黄弗兰西时咕均同死亡事件有牵连,但两人均未被判为充分有罪,只好抽签决定命运。第一次得分相同,不分胜负,第二次黄弗兰西时咕得10分,咹哆呢得6分,澳督沙丹耶下令,将咹哆呢罚款6两白银,并送交香山知县审讯。咹哆呢承认,他对方亚贵击了一拳并抽了一记耳光。22日,召开第四次会议,香山知县提出要审讯巡逻队的五名队员。理事官来回奔波,从中斡旋,又给知县腰包塞满后,并要求知县不要判咹哆呢死刑,知县答应在两广总督面前为凶手说情。5月10日,香山知县宋锦再次来澳,还是要求提审五名巡逻巡捕。议事会不同意,也不同意重新提审咹哆呢。并称,即使真将咹哆呢判死刑,也要根据葡萄牙法律执行。12日,理事官和其他议员继续同香山知县交涉。6月3日,粤海关监督强烈要求交出五名士兵。议事会成员与澳关委员在望厦村的县丞衙署会晤,议事会又赠给海关监督1200两白银,又给其他官员400两。最后仍决定把咹哆呢交出处死,其他人员不交。议员们提醒清朝官员说,1748年两名巡逻巡捕将两名华人打死,并没有判死刑,只判处流放。澳关委员回答称:上次因判罪太轻,处理此案的官员已被撤职,受到乾隆帝的惩罚。议事会成员要求两广总督向乾隆提出减刑,但海关监督回答说,两广总督的判决是不得上诉的。代表团带着坏消息返回澳门。澳督沙丹耶说,由他向葡印总督负责,将巡捕咹哆呢交给清朝处理,他将如实向葡印总督汇报。最后,清朝官员判决于6月4日将咹哆呢“照例用绳勒毙”。Manuel Teixeira, Macau no Séc. ⅩⅧ, p. 541.指乾隆十三年(1748)的“李廷富、简亚二案”。 潘日明:《殊途同归:澳门的文化交融》,第113—114页。中文资料记此事与葡文资料有很大的差距。《明清时期澳门问题档案文献汇编》第1册《两广总督李侍尧等奏报咹哆呢殴死民人方亚贵按律拟绞折》,第390—391页。中文记案件经过为:方亚贵腹泻,年夜去临铺讨火,适遇巡夜警察咹哆呢,被按住,并殴打,伤重殒命,援引乾隆八年(1743)陈千辉例,将案犯用绳勒毙。《明清时期澳门问题档案文献汇编》第1册《两广总督李侍尧等奏报咹哆呢殴死民人方亚贵按律拟绞折》,第390—391页。
光绪二十九年(1903年1月29日─1904年2月15日)4月18日,澳门政府征用好景酒店后,又以8万元的价格卖给了仁慈堂,希望它筹建一所为本国公民和外国公民服务的疗养所。但仁慈堂放弃了在好景酒店内办疗养所的计划,决定由缔喇飞卢‧利卑度(Delfino José Ribeiro)出面直接经营酒店。但仁慈堂不是经营酒店的合适机构。于本日,仁慈堂主席阿尔毕诺‧叭之咕(Albino António Pacheco)建议将好景酒店出租,获得仁慈堂委员会的同意。酒店经理缔喇飞卢‧利卑度表示辞职,也获准许。莱弗兹‧克诺克斯(Lefferts Knocks)公司出价每年4000港元及一些附带条件,法莫尔(W.Farmer)公司出价每年4225港元无其他条件。仁慈堂准备接受法莫尔公司的提议,但澳门政府阻止此事,声称要将酒店建成疗养所。Manuel Teixeira, Toponímia de Macau, Vol.l, p.312; Luís Andrade de Sá, Hotel Bela Vista, pp.29—30.
澳门博物馆建于圣保禄炮台(俗称大炮台)之内,毗连澳门著名景点大三巴牌坊,邻近澳门市中心商业区。澳门博物馆内部环境优雅、展品丰富,单是展厅内的展品已达3,000多件,并且充分利用不同的展示方式,配合一系列的实物、模型、图片及影像等,将澳门的历史、文化、传统、过去与现在一一呈现出来。澳门博物馆是澳门老一辈市民的集体回忆,同时亦是了解这小城宝地丰富的中西交流意义的最佳场所。整座博物馆于1995年4月开始筹建,工程则于1996年9月正式动工,从策划到建成总共花了3年时间,耗资约1.3亿澳门元,最终于1998年4月18日落成启用,可分为博物馆展览大楼和北面的博物馆行政大楼。展览大楼占地约2,800平方米,实际展览面积约为2,100平方米,呈不规则四边形,而行政大楼总面积合共2,300平方米,设有行政及技术人员办公室、博物馆藏品仓库、修复室等。展览大楼高3层,每层均设有主题展区。首层为“澳门地区文明的原始”,由5部分内容组成:首先是“东西文明序幕”,以时光走廊的形式在左右两边分别陈列了代表中西文化发展进程的展品,涉及政治、文化及宗教领域;接着是“澳门地区文明的原始与早期居民点”,它以模型展示了新石器时代至17世纪中期澳门人民的生活情况及早期葡萄牙航海家初到澳门的情况;而后是“行政机关与防卫措施”,其中的一门大炮最引人注目;继而是“国际商港贸易活动”,这部分的展品较为丰富,范围包括航海路线、丝绸、茶叶、陶器、钱币及货船,充分展示了当时以澳门为中转港的中西方贸易往来的繁盛;最后一部分为“中西文化交流”,重点介绍了澳门中西文化交融下的宗教情况。首层与2层之间有一阁楼,模拟了澳门街昔日的风情,把商住楼房的建筑特色及人们日常生活的情况生动形象地展示了出来。由阁楼步入第二层的“澳门民间艺术和传统”,该主题共分为4部分内容:首先是“澳门的传统手工艺和典型行业”,以实物比例的模型介绍早期的澳门百业,如典当、火柴爆竹、中药铺、凉茶铺等等;其次是“澳门中国人及土生葡人的家常生活方式”,陈列了昔日中、西式家庭的室内摆设及生活用具;第二层的中间部分是“节庆与闲时耍乐”的介绍,看完后才发现原来斗蟋蟀的工具是如此的多种多样,而木偶戏背后又可以是这么的复杂;最后是“人生礼仪大观”,介绍了澳门人出生、大婚、死亡仪式、服饰及器具。第三层是“澳门当代特色”,由最早的“齐白石书画篆刻展”伊始,往后曾展出过“粤港澳文物大展”、“杨柳青年画展”、“罗浮宫馆藏铜板画展”、“高剑父画稿展”和“乔治.钱纳利作品展”等等。其中“郑观应文物展”及“澳门神像雕刻”备受关注:前者将郑氏名著《盛世危言》、诗集及各种著作的版本、与名人往来的信函、文件及郑家大屋内的文物等作展示,甚至不少文物和书信尚属首次公开展览,可谓弥足珍贵,亦是对澳门历史实物史料的一种填充;后者则将《国家级非物质文化遗产名录》中的神像雕刻作了系统的展示,作为本土的特色展,该展览不单为本澳业界和市民带来鼓舞,同时亦为澳门日渐式微的木雕行业振兴带来新的机遇。走出第三展区便是露天的大炮台,在炮台范围内,还有一个旧有的地下小室,是介绍大炮台历史的长期展览室。大炮台以前为军事禁区,至1965年军营改建成气象台之后才开放为旅游区(气象台现已迁往氹仔大潭山),而近年澳门音乐节的歌剧节目亦曾在这举办。参观完博物馆,逛过大炮台,可沿着小径通往大三巴牌坊继续游览澳门名胜。澳门博物馆除了组织常设展览外,亦会举办暑期教师培训课程、文物修复课程、剪纸工作坊、非物质文化遗产展演及讲座等推广活动。同时,澳门博物馆有着不容忽视的科研力量,除专业的人员队伍外,其开发和制作与博物馆、澳门文化相关的纪念品、光盘和出版物亦已超过200种。无可否认的是澳门博物馆是澳门众多博物馆中较能全面地展开收藏、修复、展示和教育等现代功能的全方位博物馆。最后值得一提的是澳门博物馆对推动非物质文化遗产的申报工作所做的贡献。早在2007年,澳门博物馆已着手行动,促使“澳门神像雕刻”于2008年6月14日入选第二批《国家级非物质文化遗产名录》,到2009年又协助不同社团的“澳门道教科仪音乐”、“澳门鱼行醉龙”及“广东南音”的申报工作,在推动文化建设上起了示范性的作用。
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发布日期:2025年4月28日
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