萬曆六年（1578年2月7日─1579年1月26日）9月6日，中國—日本傳教區巡視員范禮安神父抵達澳門，在澳門居停10個月，於翌年7月7日啟程赴日本。在澳門居停期間，他見擴建後的耶穌會住院及聖母堂已有一定的規模，並稱讚澳門天主聖母堂是遠東地區最好的住院之一。[1]

范禮安滯留澳門期間，做了兩件對耶穌會遠東傳教事業極具影響的大事：一是由於范禮安受耶穌會總會長埃韋拉爾多．莫庫瑞安（Everardo Mercurian）之命，調查日本耶穌會士進行生絲貿易是否必要，並賦予他決定繼續或禁止這一貿易的權力。范禮安經調查後，遂與澳門阿爾瑪薩（Armação）的同業行會簽訂有關生絲貿易份額的協議：在澳門大船每年運入日本的1600公擔生絲中，撥90公擔給耶穌會（其中固定份額為40公擔，附加份額為50公擔），將售後所得資金作為耶穌會的傳教經費。這批生絲每年可為耶穌會提供4000～6000杜卡多的穩定收入。[2]二是將羅明堅（Michael Ruggieri）和利瑪竇（Matteo Ricci）調來澳門，為進入中國內地做語言學習的必要準備。[3]

[1]范禮安：《耶穌會教士在遠東主要經過的歷史》，第444頁，轉引自Domingos Maurício Gomes dos Santos, Macau, Primeira Universidade Ocidental do Extrermo-Oriente, p. 8.

[2]高瀬泓一郎：《日本イェズス會の生絲貿易にっぃて》，載《基督教研究》第13輯，第148—149頁。然1583年10月5日卡布拉爾於澳門寫給耶穌會總會長的信稱，范禮安與澳門商人簽訂的契約稱，日本神父們每年可載搭不超過70公擔的生絲，還採購其他必需品與這70公擔一起裝運上船。又稱：在根據與澳門市民締結契約的70公擔之外，又將其他30公擔，總共100公擔的生絲裝上船。上引書，第185—187頁。

[3]范禮安：《東印度巡察記》，第162—163頁。

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更新日期：2022/07/29