附注:有关更多资料,可参阅《Cem anos que mudaram Macau》(L.0237)一书。

关联资料
更新日期:2019/11/16
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攷明朝嘉靖年间,葡人最初来居澳门者,约有九百人。当时之澳门,不过被视作一个市舶贸易站耳,所以一切事件,初皆听命于我国,澳葡只有一位所谓代权官,来代表其葡国政令,遇有任何设施,得在议事亭奉商于我国官吏而已。后来民事渐繁,澳葡迺从中选出一位富商名比利喇(Diago Pereira)做本处首领,同时并选出马力加(Malaca)副主教传道神甫等,组设本处的民事及教会组织,故时常在议事亭来商讨建设计划。惟因比利喇一向不肯受葡萄牙本国政府节制,据朱萨士之《澳门史》尝称:“葡王为求中国皇帝准其在中国自由传教起见,本拟选派旅澳之比利喇赴中国,但当印葡总督奉谕命其出发时,比利喇已被澳门葡人公选为澳葡首领,不受印葡总督命令。后来事闻于葡王,以其未获葡国许可,擅受民众推选,怒其藐视王法,因于一五六三年以敕令废其职,惟迄至一五八七年比利喇依然在任,足见当时王令之不行也。”盖葡萄牙本国自从一五八一年起,至一六四零年止的六十年内,其本国国土已完全被西班牙王吞并,而葡主亦要流亡到巴西去矣。当一五八三年之际,澳葡主教贾尼路(D.Belchior Carneiro)为著欲保存澳门独立地位起见,遂召集澳葡民众大会,议决以民选自治制度治理澳门。规定检事一人,判事二人,长老三人,均从澳葡民众选任。得到印葡总督认可,迺于翌年(一五八四)组成,正名为“澳门议事局。”一五八二年(即明朝万历十年),澳葡于议事亭内筹划民选自治,组织议事局。 明朝两广总督陈瑞知之,曾下令召澳门主教,及议事局判事委黎多前来诘责。据葡人朱萨士之《澳门史》载称:“一五八二年,方当澳门葡人正式公开缴纳地租与中国政府之际,有闽籍两广总督,以葡人在澳妄自滥使行政法权,有违中国皇帝恩准葡人居留澳门之初衷,特召澳门主教民政长官及议事局判事等前去诘责。初时各人拟不应召,奈为顾全澳门葡人安全计,迺不得不选派天主教教士骆基劳(Migue Ruggiero)及彭尼拉(Matthias Penella)二人,携备天鹅绒、镜子等名贵礼品前去,奉呈两广总督,藉邀欢宠;并郑重陈明澳葡臣服中国,对宪令弗敢有违,始蒙两广总督,许其无事焉。”查《广东通志》职官条有:陈瑞,福建长乐人,进士,万历九年以兵部尚书,兼副都御史,任两广总督云。惜其以巍巍高官,竟贪图小利,不能彻底追究,致养成后忧,殆澳葡素来贿赂之手法胜利欤!后来至一五八六年,由印葡总督奉葡王诏论,授澳门议事局以特许状,准其依照印度柯枝市制,试行组织。迨后更得到统治葡萄牙之西班牙王承认,迺于一五九五年三月三日,正式成立为“澳门市议事局”,或称澳门市政厅,或俗称金巴喇。
议事局:居澳葡人自治的因由
自从一五八一年四月十六日,西班牙国王菲腊二世将葡萄牙本国并吞后,自号为葡王菲腊二世。而澳门葡人不甘臣伏,遂有澳葡主教贾尼路,发起组织澳门议事局之举,实行自治,以保存澳葡独立精神。直至一六四零年十二月一日复国后,六十年来,澳门未尝遭到西班牙武力干涉。盖西班牙国王亦知道葡人居澳门,是得蒙中国皇帝特许,不容他人占据者,所以不敢妄动耳。惟旧日中国对西欧各国情形,多认识不清,如《中国交通史》云:“明人对葡萄牙人与西班牙人,初皆称为佛郎机,其后迺有(葡都丽家)及(干系腊)之分耳。”《澳门纪略》又云:“佛郎机,后又称干腊国,今称弗郎西,或曰法郎西。”盖明人竟以葡萄牙与西班牙两国,蒙混为一,而不知葡萄牙实被西班牙并合为一也。对于西班牙不敢妄动澳门事,如李燕伯刺史《以澳葡情形上当道书》所谓:“……后来葡夷东南洋所立埔头,悉为诸夷所夺据,仅恃澳门一区,藉各国之利以为利,其不为他夷所据者,实我庇护之恩也。”后来葡王约翰四世复国后,竟以此次澳门效忠,迺归功于澳葡市民,尤以为澳门市议事局之独立,最具效力,特于一六五四年敕令本处俾利喇将军,题一额曰:“上帝名城,尊荣无比。”“Cidade Do Nome De Deus,Não Ha Outra Mais Leal.”该额悬诸议事亭入门堂中之石级门头处,以旌表扬云。可是在一五八一年至一六四零年之六十年中,西班牙国王虽并吞了葡萄牙国土,但仍未忘怀其远东居留地──澳门。盖西班牙对远东素具野心,观其占领吕宋时,据《中西交通史料汇篇》尝称:“西班牙国王以太子菲腊伯(Philip)之名,名麦哲伦所至之羣岛为菲律宾,终查理之世,西班牙舰队凡三至菲律宾云。”故西班牙国王菲腊四世,对远东葡人居留之澳门,亦未尝不思染指,蓄谋欲攫为己有者,其证据现仍俱在。当澳葡将扩充议事亭,增设博物馆时,曾向澳门各处搜罗有关历史纪念之石刻碑碣,以资陈列。当时尝在本澳下环街之烂花园中,寻获一件西文石碑,其文译意大约为:“菲腊四世皇朝,此炮台上尉苏沙贾七度置石。时一六三三年。”案此碑首书菲腊四世,盖西班牙国王菲腊四世即是葡王菲腊三世,而葡王绝无菲腊四世,是即此碑以西班牙王统治作纪录。苏沙贾士度定必是亲西份子,被任命为此炮台守尉,而拟于一六三三年举事,占领澳葡某一炮台者。后来不知因何缘故,未有发作,致此碑终于埋没在下环街之烂花园中耳。据高美士之《澳门史略》有云:“当西班牙王菲立四世──即兼葡王菲立三世,盖着王冠为葡王的当儿,年纪仅十六岁。西国国民号他为‘伟大者’,这是因他秉政期内,欧洲的版图,几是操于西国掌握里 。”又云:“不惜将葡国国力,降为一附庸地位,称为西国之一省。”又有谓:“所以派出许多西班牙卫戍队,进屯各地炮台,以为监视。”由此观之,当时西王菲腊四世,雄霸欧洲,视葡若附庸。其对澳葡握有之炮台,宁肯放过,故委贾士度为守尉。而在一六三三年,正是葡国沦陷于西班牙武力下之时代也。现该碑尚砌在议事亭壁间,可为历史攷据。
议事局拒西班牙干涉
澳门市议事局,既成立矣。在当时只不过是澳门土生葡人之行政机构而已。而中国尚设有澳门县丞,以专责察理澳门民夷者也。惟澳葡对其自己之议事局,自当有权维系之者,据朱萨士之《澳门史》云:“自从一五八零年以还,澳门已有葡政府委任之治安判事(委黎多Ouvidor),其任命权虽非由澳门土生葡人选举,但仍须得澳门土生葡人同意,始能行使职权也。及至澳门市议事局成立,即由澳门之行政长官、治安判事、葡舶司令、及澳门土生之葡人代表,共四人合组而成者云。”又据龚翔麟之《珠江奉使记》载称:“澳中议事亭,蕃目四人,受命于其国,更番董市事。凡市经四人议,众莫敢违。及官司有令,亦必下其议于四人者。议得。当以报闻。”中国官吏方面,对议事亭之行政权,初时虽遭到两广总督陈瑞之诘责,及受贿后,则持放任态度。惟中国地方官对于澳门之司法权,则一向坚持节制。如万历时,香山知县蔡善继条议制澳事,据《香山县志》录称:“香山知县蔡善继甫履任,即条议制澳十则,上之。未几澳弁以法绳夷目,夷譁,将为变。善继单车驰往,片言解,缚悍夷至堂皇下,痛笞之,故事夷人无受笞者。善继素廉介,夷人信之,故帖息。”观此,蔡善继之廉介,与陈瑞之贪贿,相去远矣。故后来澳门之司法权,一直都由中国官吏保持。迨至清朝道光时,迺由澳门兵头亚马勒,捣毁议事亭之御碑后,中国在澳门之司法权才停止耳。澳门议事局成立后,澳葡遂拟向中国方面承购该议事亭地,及其后方之华人屋宇地段,以为改建新议事局,及监牢之用。据一七八三年十二月六日,澳葡议事局之判事官关耶氏(J•J•Mendes da Cunha)署名之档案,曾提及谓:“尝与地段业主商订价值,承买该地,以备重新兴建议事局及监牢,并附送该建筑全面图则云。”随于一七八四年,澳葡建筑成现在之议事局。故现在议事局之面目,已非如昔日之红墙绿瓦,中国之亭台格式,只留有议事亭之名耳。试观其三角形之破风,伊奥匿式之门柱,厚厚的坭墙,处处表现出一派古老朴实的西方建筑姿态。据柏力架著之《美丽的澳门(Picturesque Macao)》说:“当时议事局之建筑,其营造经费,属于中国当时现行之货币,为白银八万両云。”及至一九四零年,澳葡当局更将此古老建筑物之内外全部,重修整饰,惟仍保存其门面原有之朴素轮廓。至于其内部之粉饰,大堂之陈设,家私之布置,悉照昔日葡王约翰第五皇朝时代之图案式样配置。由香港兰卡喇佛公司承造者。当初该建筑物,原为前方作议事局,后方作监牢。后来贾伯乐提督街之监狱建成后,才将局后之监牢拆卸。当年其傍有监牢斜巷之称,现则改称东方斜巷矣。澳门议事亭,在明末时期,实为中国向澳葡办理外交事宜之唯一对象,所以一切有关夷务,均在议事亭宣谕,或交由澳葡议事亭判事办理。如英国人在明末第一次到中国,初拟通商,讵在虎门发生冲突,被中国官吏扣留人货。事后中国当局责令澳葡议事亭判事,将英国人货具保领回澳门,然后驱逐出境。盖斯事迺英人最初来中国事迹,与议事亭有关者。据《中西交通史料汇编》张星烺之《明代中国与欧洲之交通》篇内略谓:“明朝崇积十年(一六三七)。英王査理ー世组织东方印度公司、拟来中国通商,委任威德尔(Weddell)为主任,蒙忒内(N. Mountney)为总经理,授以军法全权。一行人驾帆船,经印度抵达澳门海外,澳葡百端阻其通商,迫得转泊虎门,侵扰炮台。威尝接澳葡议事会来书称:英人来广东贸易,妨害葡人利益,故请其速离中国海岸……”又据《明清史料》有《兵部题(朱名会同两广总督张镜心题)残稿》内洋洋万言,详叙该事。大约述称:“红夷货舡五只,于崇祯十年六月间来粤,潜泊虎门,欲扰铳台。官兵堵御,及放火攻之。又先后在潖州附近,及广州揭邦俊宅,缉获夷目三人,夷奴二人,及奸揽李叶荣暨华洋货物等。后来转谕澳夷有云:贸易之权,仍归诸澳;羁留之夷,仍归诸澳;而相机解散之责,仍归诸澳。而市舶司称:曾到澳会同香山县寨差官,及提调备倭各官,唤令通夷事目揽头等至议事亭宣谕,督促赴省具结。旋由澳夷嚟哆(即议事亭判事)起文,将红夷五人,及银货等具领回澳。后呈报夷舡于十一月二十六日开洋云。”
早期中方对议事局之行政权
自清朝乾嘉间,广东海盗张保仔横行海上。当时澳葡议事亭判事雅廉访,以来澳粮船市舶常遭拦劫,故向广州官府申请,拟备兵船,随师助剿,并欲借故邀恩,要求九事,但为香山县知县许乃来檄斥却之。据许乃来之《檄澳夷檄》内,将九事分项驳斥,令人读之,可以深悉澳门当时仍受治于香山县之各种情形也,故特详录如左:“……今尔夷虽踊跃用命,惟所请九事,不但托故要求。且多有不必丐请,及不可准行者。今为尔夷详晰晓谕。”据:“请自关棚外至澳外岛屿,得专缉奸匪,驱逐外国夷船湾泊。查关棚至澳门民夷杂处,各岛屿亦有渔船农舍,应由内地兵役巡查,非尔夷所衅越份稽察。若贼艘窥伺,尔夷世居边土,自应为天朝捍卫,报地方官协同防御。若外国夷船来澳,尔夷本应稽查,倘或逗留,更应随时驱逐,份内之事,何庸请求?”“又请在澳华人,倘闲游匪徒,即驱逐出境。贸易营生者,果属殷实,方许居住。查地方匪棍,原应驱逐。但华夷各有官司,不能越份管理。中华有不安份之人,尔夷不敢驱逐;亦犹澳内有不安份之夷,天朝不肯究问,必须尔夷查办也。至贸易之人租尔房屋,应留与否,可听自便。如华人居住内地房屋,自与华人贸易,尔夷无从过问,另为置议。”“又请民夷债负,准将货物器用在亭上变抵,负欠固应偿还。华夷各有管束。夷欠华账,夷人头目可按理行事;华欠夷账,强行变抵,华人未必服。且有滋生事端,仍应报就近衙门追领,毋容另议更张。”“又请除人命大案,其余汉人倘有过犯,尔夷自行责罚。查华夷自有攸分,冠履不容倒置。尔夷世居内地,践土食毛,齐民无异,遇有罪犯,原可照天朝法律惩治。然,犹念究属外夷,除杀人抗偿外,凡军、徒、杖、笞等罪,均听自行发落,“又请华人杀夷人,亦犹夷人杀华人一样填抵,要在澳地明正典刑。查杀人凶犯,由县勘实收禁拟罪,自府而司。而督抚,移解覆审,情真罪实,然后奏闻。命卜日,即提出正法,所以昭慎重也。从前夷人杀死华人,求免解禁,是以原情定法在澳审讯,夷目收管,就近正法。若华人犯罪,自有旧章,岂敢改变。“又请雇船往来省城,置买货物,凭用亭上文据,税饷照内地规例,关口不得多索加征。查澳夷原不禁省中往来,关津隘口,例应稽查验放,至货物输税,本有定规,移知关口严查,自无额外加征。”又请丈量洋船,照从前颁行则例,不得另外征输,查丈量既有旧例,俟转请大宪,如额征收,以昭体恤。又请条盖房屋,免泥水匠禀照批准使费之苦。查澳夷房屋,只禁添造,随常修葺,并无禁阻。泥水匠本应禀明兴工,何得藉言使费。倘有需索,自当饬禁。又请遇屈负冤,官府不为申理者,乞赴制府辕门请诉。查我朝怀柔远人,无微不至,尔夷从无受屈含冤,地方官不为申理之事。未便无故妄请赴辕陈诉,致干告讦挟制之愆。然则准情度理,参之事势,诸事多不可行,尔夷其体悟否?总之,功成方可论赏,事前未便要恩,今兵船已集,如愿效力,即日随往。如果有功,前次禀内之可行之事,当求大宪量为允行。倘挟此要求,议论不决,则捕盗孔亟,断难延误,本县即督率兵役出洋。内地雄兵巨舰,雾集云屯,随处可以调遣,毋庸尔夷劳动也。尔夷其熟思之!”香山县令许乃来之《檄澳夷檄》,既如上述,已严拒澳葡议事亭判事雅廉访之要求,明矣。惟澳葡以自身利害,海盗时常劫掠澳船,迫得仍须随师助剿也。后来两广总督百龄,劝谕张保仔投诚后,澳葡之《澳门史》竟谓中国不答允其要求,并谓即英人纽曼所著之《中国海盗史》,亦抹煞葡人撮合张保仔投诚之功绩云。
香山县令许乃来斥拒判事官雅廉访(Ouvidor, Arriaga)的九事要求
在议事亭内,入门右壁之窗门头上,镶有中文古碑一件,刻着“关闸门”三字。该石原迺我国古关闸门之门额,后被澳葡拆卸,移置于此者。攷古关闸门在莲花茎中,原为我国明朝创建,所以防夷者。据暴昱《香山县志》云:“万历二年,建闸于莲花茎,设兵守之。”又祝淮《香山县祝志》云:“康熙十二年,知县申良翰修,增建官厅于旁,以资戍守。”盖当时古关闸之形状,非如今日之洋相。本作中国古代城楼格式,城牙排齿,楼角飞翬,大门拱上,额刻“关闸门”三字,驻有汛兵防守。自从清朝道光二十九年,澳葡兵头亚马勒被沈米狙杀后,澳葡一时失却首领,据朱萨士之《澳门史》称:当时即由主教、法官、军长及议事局主席等,组织临时执政会于议事亭内,在出事后之第三天,澳葡军曹未士基打向执政会要求,领得手令,将中国之关闸汛占领云。后来延至同治十三年,澳葡才将中国之古关闸门拆毁,重新再建回一道现在之关闸。据杨文骏《查覆澳葡情形疏》有云:“其关闸汛墙,系同治十三年为洋人拆毁,改建绿衣馆,并设大关闸。”又据柏力架之《美丽的澳门》称:“自古关闸拆毁后,在原址重筑回一新关闸,时在一八七零年。”由此可知,议事亭内之“关闸门”石碑,必迺于一八七零年后,才由莲花茎移置于此者矣。
议事亭内之“关闸门”石碑
议事亭,当葡人扩建时,曾在其后座附设一监狱。据《澳门纪略》云:“蕃人犯法,兵头集夷目于议事亭,或请法王至,会鞠定谳。”闻判罪后,则羁押于座后监牢内,取其便也。熟知英国占领香港之数年后,其海军曾来澳门赛艇,竟在议事亭内,闯下劫狱事焉。据朱萨士之《澳门史》大略称:“当一八四九年,香港基督教会之英文书院青年教师,英人雅阁岑马士(James Summers)值暑假到澳游览。时方六月七日,适遇天主教圣体巡游,岑站道傍漫览。教士以其既不下礼,又不肯脱帽,走告随行之澳葡兵头亚马勒,传令干涉,卒将之拘押于议事亭后座狱中。翌日适逢澳葡举行赛艇大会,港英军官施他夫厘(Staveley)及英舰马安打号(H. M. S. Maander)舰长贾蒲路(Henry Keppel),又英舰亚文松号(H. M. S. Alnazon)舰长吐鲁必治(Troubridge)三人,驾舰来澳,停泊南湾,预备与赛。得岑报被拘,共往见亚马勒,恳请放人,讵事不果。“三人无奈,迺瞰亚马勒乘船离岸,指挥赛艇之隙,实行劫狱。迺迅派水兵,乘二快艇直泊南湾督署前,登陆后急趋议事亭,先击倒守兵,再将戍卫缴械。直入拘留所,破门救出岑马士,欢呼回舰。费时不过五分钟,还再参加赛艇,获奖品后返港,见者莫奈伊何!”“计是役死卫兵一人,伤三人,另一西妇适在议事亭内,急欲跨窗走避,坠下伤足。事后几经交涉,始能得到英国政府补偿云云。”是次英国海军在澳门议事亭内劫狱,当时之港英舆论,据一八四九年六月廿八日之英文报纸《中国邮报(China Mail)》评论称:“本月七日澳葡兵头亚马勒,在澳扣留英国青年岑马士事,不免被认为是一种越权举动。盖当时之澳门领土,诚属千真万确地仍受满清官吏统治。广东香山当局,且派有一位分防澳门县丞驻澳,设衙办事,而葡人之在澳,不过只属一种特承恩遇之寄居者耳。中国并未曾割让澳门,并无正式条约租出者,故澳门葡人之司法行政权,只可限于对待其本国人民而已。至于葡籍以外之外国人,皆与中国人一样,都由满清官吏打理。英人自有香港政府处置,澳葡既无权处理外国人,故此次澳葡拘留岑马士,是属越权,是侵犯了英国侨民之权益。”但澳葡方面,据朱萨士之《澳门史》则谓:“当年英人持此言论,实在是不承认葡人在澳门之地位,致使满清官吏对澳门葡人无所顾忌,所以后来不久,就发生狙杀兵头亚马勒事件,此实迺受当时英人言论所影响。又引述“伦敦经济人报刊”(London Economist)一八四九年八月廿五日之评论谓:英海军此次在澳劫狱,未免滥用英国优秀武力来待对友邦,实属过于横暴,留与澳人一点恶印象。”惟曾在澳门议事亭内干过劫狱之英舰马安打号舰长贾蒲路氏,后来于一八五三年曾著作过一本“马安打舰印度羣岛访问记”,尝将其过去在澳门如何冒险,勇敢地劫狱,来保护其本国侨民权益,致使当日英国首相彭马斯顿(Palmerston)深深赞许,其更欣欣自得,详细记载颠末。
英国海军在议事亭内劫狱
议事亭,原为澳门葡人之市政厅,举凡一切有关澳门之市政大小事宜,均在此筹商办理。故昔日澳门遇有关于华人各事,则会议时必请华人之三街会馆值事参加。盖三街会馆值事,即犹今之华商总会值事,其参加席位,亦如今之所谓华人代表席位也。议事亭,亦为澳门葡人之大会堂,举凡一切之澳葡集会或庆典,澳葡市民皆在此开会或庆祝。当葡萄牙君主执政时期,其人民亦常在此欢呼万岁者。当葡萄牙本沦陷于西班牙帝国时期,澳葡之爱国市民,仍常在议事亭之门头高悬葡国国旗,是当时全世界独一飘扬之葡旗也。凡历届之澳葡兵头到任或离职,澳葡市民均在此举行迎送仪式,各兵头亦在此交代印信。当年在澳任职多届之澳葡兵头巴波沙氏,居澳在任身故,澳葡市民亦在此举行公葬巴氏殡殓仪式。至于葡萄牙本国历届召开全国代表大会时,澳门葡人选举赴葡代表,亦以议事亭作投票处所。总上所知,议事亭,实为澳中最有历史性之澳葡机关也。尤有进者,议事亭尝附设纪念贾梅士博物院,曾搜集颇多具有历史之石刻。残碑古碣,嵌满四壁,或放置于入门之楼下大堂中。楼上则有陈列室数间,古器旧画,残砖废瓦,不一而足。皆属澳门开埠以来之纪念物,可供研史攷据者。现该博物院已迁址于白鸽巢处,无复旧观耳。议事亭,又尝附设澳门书信馆。当澳门辟建新马路时,曾将南湾之书信馆原址拆卸,假议事亭左便楼下权作馆址,另辟门口出入,发售邮票及收派信件。昔日称为澳门书信馆。及至一九二九年邮局大厦落成后,迺迁回邮局大厦办公,总辖邮政、电报、电话各科,合称为邮电总局焉。议事亭,又尝附设红十字救护局。因此处地点适中,便于扶危救急,所以在议事亭右便楼下,作为救护局址,另辟傍边门口出入,设备医护仪器,救伤汽车,以应急时工作。及至最近找得地点,现在已迁往荷兰园正街,昔日之利宵中学旧址办公矣。议事亭,又尝附设澳葡法院。当原来南湾之法院拆卸改建时,曾将议事亭楼上礼堂,暂作审事法庭。及至南湾澳葡政府大厦落成后,才迁返该大厦耳。议事亭,又附设有公共图书馆,现仍设在二楼右便后座。所藏图书,以葡英文为多,为澳门古老文献仓库,如葡人初来远东,及居留澳门之最早记载,搜罗颇丰,殊足珍贵者。至于安放图书典籍之架櫉,别具西方旧型,闻皆倣照十七世纪中叶,葡王约翰四世皇朝之书櫉图案建造者。古色古香,每令阅书者,顿兴怀古之思。总之,议事亭实为澳门一所富有历史性之建筑物。曾历明清两代而迄于今,尝由中葡双方交递管理,虽经几次大事重修,仍具古迹价值。谈澳门掌故者,当不能以夷物而忽之也。
议事亭原为澳门葡人之市政厅
在妈阁庙对开处、与海事博物馆毗邻的政府船坞,是本澳唯一的船坞,俗称“妈阁船坞”、“妈阁塘”,乃因地而名。里面有三个船排,岸边建有一座古旧的两层高的具有南欧色彩的办公楼,接邻有平房,设有厂务总部、造船部、营业部等。政府船坞约建于一八九零年,初时地方狭窄,至一九二二年间,因地方不敷应用,由政府强行征收附近妈阁村数屋拆卸,扩充妈阁船坞范围,面积三千五百平方米,始成今貌,而那座两层高的建筑物,相信是那时兴建的。一九三二年开始生产木船,其时属港务厅船舶修理部。一九六四年脱离港务厅成为独立政府部门,开始生产金属船只。船坞主要为港务局、水警稽查队服务外,还为澳门旅游娱乐公司造船。据资料统计,自一九六二年至九六年间,船坞建造了八十多艘不同型号及性质的海上作业船,包括有拖船、巡逻快艇、航标工程船、挖泥船、驳船、救援船及澳氹渡海小轮等,并为港务厅、水警稽查队的船队提供维修服务;往昔还有辅助业务,为政府维修汽车等。船坞不大,造船虽属小型,但保证质量。由于造船是一项艺术与科技相结合的工程,因此船坞随着科技发展,年前已引入有关技术辅助来发展ISO 9000质量管理体系,提高生产设施和质量。一九九六年间,建造的一艘拖船,耗资一千七百万元,船长廿四点八米,航速十一点二公里,船分三层,设施先进,达到国际标准,是船坞现时在设计上最大型最复杂的船只。为配合妈阁及内港一带发展,妈阁船坞已迁至筷子基海湾运作。
妈阁塘历史逾百年
议事亭,古之称号也,时人多以“金巴喇”(Camara)名之。查金巴喇,本迺葡语发音,其释义可作“屋”,或“办事处”解。若只以“金巴喇”称之,说来实在不通者。在葡文上亦应写作Camara Municipal De Macau,即澳门市政局,迺合也。盖自澳葡于一五九五年组织“澳门市议事局”(Senado,Macau)后,所有一切有关澳门政事,当时皆在此议事局商议或执行,曾为澳葡做过不少事情,为葡国立过不少功绩,故葡王约翰六世(D.joão vi.)尝于一八一零年五月十三日,特颁谕旨,赏赐澳门市议事局以“公忠”(Leal)荣衔、嗣是遂称议事局(Senado)为“议事公局”(Leal Senado)。攷其所以获赐原因,据谓当议事亭判事官雅廉访(Ouvidor Arriaga)在任时,尝以无数资金救济葡属印度;并于一八一零年前后,以澳葡有限之海军力量,帮助中国满清官吏剿灭海盗,尤以与清兵联合,迫降当时海上剧盗张保仔,致立大功云云。据朱萨士之《澳门史》尝以第十五章全章,叙述澳葡海军与张保仔及郭婆带等海上剧盗,历次交战经过;并谓尝接纳广州满吏要求,拨款建舰招兵等事;曾协助清兵围剿海盗;更谓后来张保仔向广州满官投诚,实由澳葡海军迫降所致云。又传说张保仔投降后,澳葡海军驶回澳门时,受到盛大迎接之凯旋礼,教堂鸣钟,堡垒鸣炮。市议会曾提议,拟立两块纪功碑,中葡文各一块,树立在议事亭内,惟后来终未有实行云。澳葡迫降海上剧盗张保仔事,此不过是朱萨士之《澳门史》上片面记载耳。盖自来澳葡每谓其所以得居澳门,迺因曾经帮助中国,平定海盗有功,所以说到海盗一事,倍为详晰。但根据日人名著,藤田丰八之《中国南海古代交通丛攷》内之《葡人入居澳门攷》一章,尝引遍中西典籍,谓自明末清初以来,皆寻不出有何实据,可以证明葡人曾助中国剿灭海盗。要之,惟有于嘉靖四十三年之柘林兵变,葡人尝请参加镇压事。后来俞大猷尚有《论商夷不得恃功恣横》文中说:“功成,重赏其夷目。贡事,已明谕其决不许。”既然事后,澳葡请免贡事,尚且不许,更何得谓以澳门作酬劳乎?及至清朝乾嘉间,张保仔雄踞香炉峰,寇掠海上,朱萨士亦尝有说:“乾隆末年,广东海盗纵横,清吏尝请澳门协助,以保护水道治安。惟澳门葡人以要求恢复被满清取销之地方统治权时,该事就被搁置起来矣。”《香山县志》对张保仔横行海上,澳葡议事亭判事雅廉访请随师协剿事,亦尝载云:“嘉庆六年,琼雷间海盗滋扰,澳夷请备二舶,随舟师海捕,且以九事乞格外恩。知县许乃来以其非制,且挟故要求也,却之。”统上观之,当年炫说迫降海盗张保仔事,前因后果,就是如此。
议事亭判事官雅廉访(Ouvidor, Arriaga)迫降海盗张保仔之说
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