2011年，對50歲的張志慶來說是人生下半程的開篇。那一年，他收到澳門科技大學的熱情邀請，踏上了一片他從未涉足的土地。澳門對於張志慶，曾經只是一座通過書本和傳聞略知一二， 既陌生又神秘的城市，仿佛籠罩在薄霧中的珍寶。起初，他只是懷著短暫逗留的心態，想著在這片土地上工作兩三年便會返回故土。然而，他來了之後，便未曾想過離開。

考古學是一門通過對古代人類在各種活動遺留下來的實物，研究人類古代社會歷史的學科。在澳門，考古工作自1972年開展至今，開展了規模大小不一的多次考古發掘工作，其中，聖保祿總院遺址在2010年至2012年開展的考古發掘中出土了大量克拉克瓷，印證了澳門歷史上瓷器貿易的繁盛，也引發人們思考這些考古發現和聖保祿總院的耶穌會士之間存在的聯繫。

如今的林發欽已是碩果累累，但他的內心依舊有一份不安與渴望。那是一種學術人特有的時間焦慮，是對自我永不滿足的追問：何時能以更深的見地、更廣的視野、更大的影響力，將個人的智慧與感悟鐫刻於世？在這平等而又無情的時間面前，他唯有不斷地自我勉勵：時光易逝，歲月不待人，切莫讓年華蹉跎。

在澳門回歸祖國25周年之際，這座南海之濱的“蓮花寶地”以璀璨多元的文化姿態驚艶世界。而在這背後，有一位將企業發展與文化使命深度融合的踐行者──永利澳門有限公司總裁、江西省政協常委陳志玲。她以企業家的魄力與文化使者的情懷，推動澳門從“世界旅遊休閑中心”向“多元文化共存共融的國際舞台”邁進。

一本1985年出版的書，震動了全球文博界，挽救了一個行業，改變了一個人甚至無數人的命運，成為了一間陳列館的鎮館之寶。鑄就這部經典的編者，就是澳門著名學者──黃天。

在紅樹林餐廳我第一次和陳樹榮面對面聊天，過往在電視上看他身影較多。我們坐下，他說他經常在這裡和朋友聊天，一聊就是一下午。四個小時的採訪幾乎都是他在說話，絲毫不顯老態。

在歷史學研究中，邢榮發偏重於文化和民俗的研究。作為歷史學者，他更期望寫出人文精神，以百姓為本，幫助社會弱勢群體，例如協助舊區重建，讓新一代能尋回澳門文化的根基，並在此基礎上創造更好的生活條件；又或是在教學過程中啟發學生，讓他們了解歷史和生存的關係，通過學習歷史，尋求更好的生活與人生。