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天启五年(1625年2月7日─1626年1月27日)1月28日,澳督弗兰西斯科•马士加路也下令就黑人拆毁明朝驻澳门守澳官(Mandarim do porto)宅第并盗其木材一事向守澳官道歉。先是,澳门葡商若昂•塔瓦雷斯(Joāo Tavares)之黑奴摧毁守澳官之宅第,并盗出该宅之木材。王室大法官卡美洛•塞劳(António Camelo Serrāo)下传票传塔瓦雷斯。塔瓦雷斯声称,这些黑奴并非他的,而是他女婿的,但他表示愿意承担责任并向守澳官赔礼道歉。29日,普通法官弗兰西斯科•阿布雷乌(Francisco de Abreu)率其书记高丁纽•科拉索(Manuel Godinho Colaço)、市政官西蒙•贡萨尔斯(Simão Gonçalves)、通事多明戈斯•苏亚雷斯(Domingos Soares)前往被盗毁的守澳官数座宅第之处,并命3名木匠进行了修复。据查,这次盗毁木料损失,包括门梁、栅栏及板材,总计足色纹银350两。埃武拉公共图书馆及区档案馆第CXV I/2—5号手稿,第301页。
康熙二十七年(1688年2月2日-1689年1月20日)1月28日,耶稣会神父南怀仁在北京逝世。南怀仁,比利时人。1623年生,1641年入初修院。他于1657年乘“维蒂格依拉•善人耶稣(Born Jesus da Vidigueira)”号船来华,于1658年7月17日之前到达澳门。1659年2月后离澳去西安传教,1660年进北京入钦天监工作。他在清政府里是一位著名的数学家,但也曾遭迫害和关押。康熙八年(1669)获释后曾任钦天监监副,在迁海期间,南怀仁为保存澳门居留地出力不少。他还为康熙皇帝当过玛纳•撒尔达聂使臣的翻译。康熙皇帝很尊重他,1683年,封其为工部右侍郎,官居二品。南怀仁不仅帮助清廷治历,而且多次帮助清廷制造新式火炮。据统计,康熙朝所造905门西洋火炮,半数以上与南怀仁有直接关系,其于1681年督造240门“神威将军炮”更成为清朝铸炮史上的盛事。这些西洋火炮在康熙朝“平定三藩”、“统一台湾”和“抗击沙俄侵略”的战争中均发挥了重要作用。正因为南怀仁对清朝贡献甚大,为了促成传教弛禁,南怀仁在康熙皇帝面前频频进言,以至康熙帝在感情上对天主教作出了让步。故有学者评论:“1692年关于中国天主教徒的宽容敕令,南怀仁帮助铺下了道路。”荣振华:《在华耶稣会士列传及书目补编》,第716页;舒理广:《南怀仁与中国清代铸造的火炮》,载《传教士·科学家·外交家:南怀仁(1623—1688)》,第240—258页; Donald W.Treadgold, The West in Russia and China, Vol.2, 2:20; 林金水:《试论南怀仁对康熙天主教政策的影响》,载《世界宗教研究》1991年第1期。
康熙五十二年(1713年1月26日-1714年2月13日)1月25日,康熙帝致葡王若奥五世的信带到广东,广东巡抚满丕传召西教士穆德我、李若瑟,将信交付二人带往澳门,并嘱咐务必在澳门停泊船只启航西洋之前赶到,以便将信带往西洋。穆德我因病未去。李若瑟于28日赶到澳门,遂将康熙帝之信函交给船主卡洛斯.托雷斯。同时又将京城西洋人苏霖寄给澳门西洋人的书信转交给澳门理事官路易斯.施利华(Luís da Silva)。29日,澳门大船“圣安娜.圣若阿金(S. Ana e S. Joaquim)”号带着康熙帝给葡萄牙国王的信离开澳门,驶往葡萄牙。《明清时期澳门问题档案文献汇编》第1册《广东巡抚满丕奏闻将遵旨寄往西洋书函交西洋人李若瑟送至澳门交船主带往西洋折》,第100页。施白蒂:《澳门编年史:16—18世 纪》,第85页称赴葡船只启航时间为第二年的1月14日,与中文档案异。
雍正七年(1729年1月29日-1730年2月16日)1月28日,澳门葡商月旺.疏夏(João de Sousa Magalhçes)置货赴交趾进行贸易,遭风漂至琼州会同县下教海面搁浅,有搭客民人何庇官赴潭门向汛兵求救,岂料百总文秀乘危拨兵吴超凡等十名,坐押疍民卢永英等四船,前往出事地,将船内未经入水各物搬抢藏匿,载回瓜分,仅将葡船上的“缎匹、银器数件”归还给本人。广东巡抚傅泰亲自审讯此案,案情明确。本案为首百总文秀,为从之兵丁吴超凡、刘俊汉等十名,应否分别加等治罪,听候部议。何庇官、苏会道、林长芳均合依抢夺为从律,各杖一百、徒三年;会同县长随陆荣、书办梁志、民人苏长华,均照不应重律,各杖八十,折责三十板,先行发落。所有已追赃银,退还原主,未缴之赃,于各犯名下追给。各失察官员,均受到革职处分。 《明清时期澳门问题档案文献汇编》第1册《署广东巡抚傅泰题报澳门番人月旺商船被风潭门汛百总令兵抢劫分别参处本》,第162—164页;阮元:《(道光)广东通志》卷1《训典》1《雍正七年谕》。此疏原文作“月旺”,疑即第十号额船船主“月旺•疏夏”。
乾隆十八年(1753年2月3日-1754年1月22日)1月28日,西班牙方济各会澳门医生安哆呢神父去世后,澳门圣方济各会院药房即由安哆呢的助手若瑟.吉勒芒(José Guillemon)接管。若瑟.吉勒芒为人粗暴,对传教工作不热心,甚至不愿意为华人治病,导致药房处于半瘫痪状态。澳门方济各会遂请求马尼拉再派一名外科医生来,于是方济各会士安伯老(Martin Palau)修士遂于本日抵澳。安伯老,西班牙人,17岁加入方济各会。1747年8月到马尼拉,在此期间,在马尼拉皇家医院和方济各会修道院诊所学习医学,专攻外科。安伯老修士一到澳门,便重整方济各会修道院药房,添置和配制了许多药物、药品。方济各会修道院药房每年都会收到澳门居民的大量布施,澳门仁慈堂每年也给该药房100两白银。另外,在修道院附近有一块田,用来种植药材,这也节省了许多购买药材的钱。有了这样的经济来源,安伯老既可以为澳门市民提供医疗服务,还可以给在中国内地传教的各修会传教士寄去药品。Severiano Alcobendas, Religiosos médicos de la Provincia de San Gregorio Magno de Filipinas, in AIA, Tomo 36, pp. 565—566; Tomo.37, 1934, p. 101.
咸丰元年(1851年2月1日─1852年2月19日)1月28日,福建巡抚徐继畬奏折中评价葡萄牙人快艇护航之事:又南屋停火轮船五六只,向商船每只索洋银三百元,代其护送,往来闽浙一节。臣查此项夷船并无火轮,系篾篷而非布蓬,伪名假夹板,系住澳门之大西洋即葡萄牙国因英夷新开香港马头,其澳门房屋无人租赁,贫窘无聊,因制小夹板数十只,编列号数,每船配夷人五六名、广东水手十余人,安设夷炮数门,护送商船往来各省港口业已数年。洋盗最畏夹板,望辄避去,各商船借此壮胆,每在上海、宁波、福州、厦门各港口雇觅护送,俱系随时讲价,出自情愿,并非强行勒索。遍查通商条约,并无夷船不准护送华船之文,骤然禁止,未必即肯停歇。况闽、浙、江苏三省洋面数千里,水师即巡缉无懈,终难保无盗船出没,设一旦将护商夷船概行查禁,无论夷人不肯听从,且恐各商闻之反生怨望,尤多未便,止可稽查弹压,勿令滋事而已。《明清时期澳门问题档案文献汇编》第2册《福建巡抚徐继畬密奏遵旨查询英夷强占神光寺等各情节据实覆奏片》,第592页。
同治五年(1866年2月15日─1867年2月4日)1月28日,为隆重安放贾梅士半身铜像,在风景宜人的山洞处举行了有葡国人和外国人参加的仪式。澳门总督和其他显要以及修院的学生也出席了这一活动,由20名乐手组成的学生乐队演奏了许多曲子,还有学生用葡语、拉丁语、法语、意大利语朗诵了精心挑选的诗歌。驻军少尉萨‧卡梅洛(Sá Camello)先生也满怀激情地朗诵了塞尔帕‧皮门塔尔(António Serpa Pimental)先生题为《贾梅士屹立于澳门山洞》的诗作。该铜像是由山洞业主劳伦索,马葵士请波尔达罗‧皮涅伊罗(Manuel Maria Bordalo Pinheiro)制作的。施白蒂:《澳门编年史:19世纪》,第161—162页。
光绪三十四年(1908年2月2日─1909年1月21日)1月28日,小飞南第(Bernardino de Senna Fernandes Jr.)伯爵获准承充澳门、氹仔、路湾签铺票生意,承充期以5年为限,自1908年2月1日至1913年1月31日为止。所有承充递年规银如下:第一年自1908年2月1日起规银17000元。第二年规银17000元。第三年规银23000元。第四年规银28000元。第五年系至1913年1月31日规银3万元。《澳门政府宪报》1908年2月1日第5号。金丰居士的《如意巷“如意摊馆”》(载《讯报》2007年3月31日)称,1907年飞南第(应为小飞南第)开设“万国番摊总公司”,与萧瀛洲之“澳门番摊总公司”抗衡;1908年又在下环街如意巷内开设“如意摊馆”。
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发布日期:2025年4月28日
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