蘇鑒良，澳門著名書法家。青年時期師從陳學書、陳麗娜夫婦學習素描、意大利古典油畫；1997年拜在澳門書篆界祭酒林近門下。現為中國書法家協會會員、廣東省書法家協會副主席、澳門松風文化藝術協會會長、池畔書藝研習社社長，並身兼本澳多個書畫、藝術社團要職。

訪談當日，蘇老師慷慨贈筆者兩套展覽作品集。他憶述自近翁仙遊後，便與諸同好組成松風文化藝術協會，積極推廣書畫文化活動。2007年起已到長沙、南昌、蘇州、北京、上海、杭州等國內城巿開辦聯展，更多次受邀到日本展覽，去年他更領軍五十多位同好再度到東京日中友好會館美術館開展，為推動書畫交流不遺餘力。除創作外蘇老師教學多年，與門下弟子情誼深厚，多次提攜後進舉辦聯展。年近八十壽的蘇鑒良可謂魄力依舊，風采不減，其對藝術之熱切令人望其項背。他則謙讓稱道此僅是效恩師之風。他憶道當年拜近翁門下，即隨恩師帶領走遍大江南北， 也獲海內外名家點撥提攜，共襄盛舉辦展是傳近翁之一脈風範。

蘇老師自早年已留心翰墨，楷法初學柳誠懸，後心慕顏魯公，今見他楷書多有顏體面目而摻有己意。行書更是博臨古人法帖，變化豐富。若以時期劃分，早期已有近翁風貌。近翁慣用淡墨軟毫，行草書多摻米董等帖學風韻。他說那時跟隨近翁，偶然書寫的一些條幅作品，時讓近翁霎眼難辨。昔有文皇謂“過庭小子，書亂二王。”今有蘇鑒良書亂近翁。實蘇老師小字書法即多以二王帖學為宗，尤其小行書法，疏朗玲瓏，逸韻有緻，兼有米元章、董思白之意，偶參文徵仲、趙吳興法度，亦合乎近翁家法。除技藝中事外，蘇老師亦好讀傳統典籍，創作常援個人哲思於其中，一次蘇老師攜一卷手抄《道德經》隨近翁到杭州西泠印社訪問，他憶道當時在西泠的廂室內多有社內名家，近翁讓他把作品攤開給前輩們賜教，即獲賞譽，並謂他小字書於海內亦卓爾不群。可見蘇老師書工於二十多年前已獲海內名家肯首。

而今觀蘇老師書作總是精神腹滿、一派逍遙、意先筆後、饒有玩味、且風格多變，足見其書法涉獵極廣，已出近翁體。當年自海內受譽回澳後，近翁勉勵他勿固守小字，始指導蘇老師大字行書之法。得近翁指導，加上他早年潛心臨池，根基堅實，大字之法自然水到渠成。然書寫大字，亦為性情使然。即鮮于樞所謂：“膽、膽、膽”，此非氣魄、膽識過人不能為，今觀蘇老師展覽，便以大尺寸大字作品為主。他謙謂：“是時勢逼出來的”，往時初隨近翁到頤園書畫會雅集，近翁便囑他在前輩同行前舖紙揮毫，並細心點撥一二。受前輩方家鼓勵之餘也培養即席上陣的膽量。蘇老師回憶往時雅集，不少已名聲在外的書畫家都熱衷揮毫，又或有後生晚輩之畫作敢請近翁題字，彼此之間沒有嚴肅的長幼尊卑之分，志在與同好大方交流，氣氛融和。今蘇老師教育門生亦以雅量、氣度為先，勸勉學生勿怯懦。因而今日蘇老師渾身是膽皆其來有自。如他近作《蛟龍－鸞鳳》六尺八字對聯便是多年功力的表現，按書寫內容輔以雄渾剛勁的北碑書風，此可謂藝高膽亦大。

然蘇老師往作北碑書風不多，楷書多以魯公為宗，今作可謂之偶發？他道出四字──“意隨心轉”。昔蘇老師行書能“亂近翁”後，近翁便勉他勿圖形似，應廣臨百家名帖，經營作品方能從心所欲，其來有自，日久便成自己面目。今蘇老師展場作品繁多，但往往不拘一格，篆、隸、草、行、真、碑等皆為他所用而能成己意。行草書更早已出近翁法門，兼採百家風味。蘇老師坦言自己本身偏好帖學書風，然而自己數十年來擔綱書法教育的角色，著重讓學生適性發展，隨喜好挑選法帖，也讓自己能吸收各式碑帖養分。他憶道一次在舊法院聯展中，連同自己與學生共十人獲獎，十幅作品書風各有自己面目，或許這便是屬於他的教學理念。書風千百種，書理一也， 天性使然，自各有安排而各有所成，或又心遊詩書典籍，以使各種文理皆自有面目可取，故《蛟龍－鸞鳳》對聯碑書，便是取雄強之風，文質相符。此理念多體證於他書藝經營之中，尤以行草書為顯著，行草書法向來被視為書者最能聊表心意的書體。蘇老師行草書，多以古人詩詞為材，風格上雖攬諸家之遺意，章法或取王覺斯、傅青主等明末諸賢。又因早年學習繪畫，以至點畫不泥於拘謹，輕鬆自在，山川花草之意，皆能轉化於書藝創作之中，故行草書往往跌宕好奇，左右牝牡，字法生動活潑，破局而出，線條常在卧筆濃墨與飛白牽引中穿插，誠如陳浩星先生所評“作意充滿”，如此饒有玩味之書風可謂極具個人特色。