万历五年（1577年1月19日─1578年2月6日）4月3日，葡印总督路易斯•阿泰德（Luís de Ataide）批准每年给予居住索洛的天主教徒50色勒芬的援助。Afonso de Castro, As Possessões Portuguezas na Oceania, p. 6.

万历三十四年（1606年2月7日─1607年1月27日）4月3日，荷兰海军上将科尔内留斯•马特利夫（Cornelius Matelieff）率船11艘、士卒700人航抵马六甲，寄泊于离市区半里格之港外，并与搁浅在对岸的4艘葡船交火。后又开始攻城，然炮火不强，仅有一弹命中圣保禄教堂，葡方亦有一弹击中一艘荷船。双方并无大的伤亡。5月17日，荷兰国王之弟彭苏率战船50艘、士卒3000名赶至马六甲增援，柔佛亦派马来军增援，荷方势力大增。18日，荷军300人、马来军800人强行登陆，与葡军400人及黑人士兵若干交战，葡军败退。荷军又征马来军200人，作围城之举。葡人炮兵迎击。葡方又从邻邦及彭亨搬来援军。双方相持不下。至8月，从印度驶来大批援军，计有大舶16艘，巨艇4艘，帆船1艘，快艇14艘，欧洲军3754人，土著兵约有7000～8000人。8月18日，葡荷舰队再战于拉家渡岬（Cape Rormosa），荷方毁船2艘，死士卒24人，伤者无数。葡方亦毁船2艘，士卒死者达500～600人，并有副司令及军官10人阵亡。10月17日，科尔内留斯•马特利夫获悉有全副武装之葡舰保护货船驶往马六甲，遂率舰队在途中埋伏拦截。21日夜，荷葡再战，双方恶斗至次日早晨，科尔内留斯•马特利夫下令火攻，葡军大败，18艘战舰被俘被毁者过半，士卒军官伤亡者达6000人。经此一役，葡人在马六甲海峡元气大伤，马六甲海峡的控制亦归于荷兰。张礼千：《马六甲史》第2章，第197—199页。

康熙四十六年（1707年2月3日－1708年1月22日）4月3日，康熙下旨，令新来的葡萄牙传教士穆德我、安怀仁（又译安道义，António Ferreira）、利若瑟（又译李若瑟，José Pereira）、鞠亮实（又译德其善，Manuel Teles）、苏诺（又译索玛诺）等五人暂住广州天主堂，待龙安国、薄贤士回来时，再定是否颁发印票。《明清时期澳门问题档案文献汇编》第1册《总管内务府为知照颁给印票与否西洋人等名单事致礼部咨文》，第82页。

康熙四十八年（1709年2月10日－1710年1月29日）4月3日，若奥五世致葡印总督罗德里格•科斯达函称：耶稣会艾若瑟神父乘索洛和帝汶来的那艘船到达这里（里斯本），他是受中国皇帝派遣向教宗陛下陈述因铎罗主教在中国胡作非为而产生的不满。皇帝亦希望我关注此事。艾若瑟神父带来的澳门主教及总督送来的文件表明铎罗主教不仅是葡萄牙国家的敌人，挑拨葡萄牙与中国皇帝及其大臣的关系，而且还破坏本国王东方传教会的特权。因此，我决定派遣丰特斯侯爵作为我的特使尽快前往罗马，向教宗陈述铎罗对中国天主教造成的巨大损害。因为他发布命令，谴责格列高利十四世（Gregory XIV）和亚历山大六世（Alexandre VI）教宗认可的中国礼仪，引起中国皇帝不快，命令铎罗离开中国，并禁止传教士传播天主教。此事极为严重，希望教宗陛下立即对他采取措施，以满足中国皇帝和本国王的要求。林若翰（João de Deus Ramos）：《中国葡萄牙外交关系史：耶稣会教士安东尼奥·德·马加良斯神父与受康熙委派觐见唐．若奥五世的使团（1721—1725）》第3章，第75—76 页。

清乾隆五十五年(1790年2月14日─1791年2月2日)4月3日，法国政府颁布命令，宣布对中国与印度的贸易向全部法国人开放，东印度公司不再拥有垄断权。耿升：《贡斯当与》，载《暨南史学》第2辑，2003年。

清道光十四年（1834年2月9日─1835年1月28日）4月3日，葡王佩得罗四世颁旨，在澳门省实施新的宪制法律。施白蒂：《澳门编年史：19世纪》，第56页。

同治三年（1864年2月8日─1865年1月26日）4月3日，在伯多禄五世剧院举行救助教区修院收容孤儿的义卖活动。施白蒂：《澳门编年史：19世纪》，第155页。

同治十二年（1873年1月29日─1874年2月16日）4月3日，为避免其他生意受到影响，澳门总督欧美德同前任总督一样禁止岛上居民专营鱼类生意。施白蒂：《澳门编年史：19世纪》，第191页。

光绪六年（1880年2月10日─1881年1月29日）4月3日，入西洋籍之华人曹存善堂曹有，自备资斧，购买送出水车一架给澳官，以备公用。澳督以曹有所行仗义之事，郑重表扬。并称“本澳华人云集，丰富可靠，由此送物，可见华人平日孚信于西洋官，并有心协助西洋官，以期本澳昌盛，共用太平之福也”。后曹有经管理水师并外洋属地事务部保举，于6月7日，获大西洋大君主赏给御赐圣母金星。《澳门政府宪报》1880年4月3日第14号。《澳门政府宪报》1880年8月7日第32号；据曹有之孙曹克安回忆，“光绪六年（1880），祖父祖母受清廷钦赐二品顶戴花翎之赏，同时御赐牌匾一面。这牌匾现高悬在我加拿大寓所之内。”参见曹克安《家居香港九十年》，第2页。

民国四年(1915年1月1日─1915年12月31日)4月3日，由于澳门、氹仔及路环白鸽票、山票承充人未遵守合同，澳门政府将该合同注销，将存银库之按柜银12. 4万元充公。至5月18日，再将澳门、氹仔、路环开收白鸽票、山票生意招人承充，期限1年，1916年5月23日至1917年5月22日，缴税饷120000元。《澳门政府宪报》1915年4月3日第14号，第203页及第17号，第280─281页；莫世祥等编译：《近代拱北海关报告汇编(1887─1946)》，第103页。

拍摄时间：民国二十一年（1932年）四月三日 前排：陈少巖（左四）、蔡克庭（左十一）、郭辉堂（左十二）、李雁云（左十四）、范洁朋（左十五）、梁秩智（左十六）、李际唐（左十七）、梁孟鸿（右七）、周藻（右六）、黄涉川（右一）； 后排：容炳文（左三）、梁彦明（右一）。

民国二十六年 (1937年1月1日-1937年12月31日)4月3日，澳门政府发布公告，宣布拟于4月15日下午3时在财政总局大堂内将澳门、氹仔及路环签铺票、白鸽票、山票生意出投招人承充，以3年为期，由1937年5月16日起计。底价为60万元，押票银6万元。《澳门政府宪报》1937年4月3日第14号。

民国三十年 (1941年1月1日-1941年12月31日)4月3日，澳门功德林竺摩法师应上海的芝峰法师和大醒法师之约，准备回浙江雁荡山避乱和修养。临行前，在澳门何斗灿医生的“听松山馆”举行“留别画展”，高剑父为画展撰序，避难来澳门后重新组织的“清游会”及澳门雷社、洁社诸子均参与饯别，叶恭绰居士则致书推雅。曾与竺摩法师有过交往且在澳门关心中华佛教文化的海内外文化名流纷纷赋诗为竺摩饯行，计有：张谷雏、张纯初、张寂园、郑哲园、李供林、梁彦明、王惺岸、梁毅三、周贯明、黎廷启、何斗灿、赖振东、关公博、缪君侣、罗晓枫、冯桂秋、郑春霆、张白英、罗季昭、黎兆锡、寒石、曹菊斋、杨慰农、张云雷等等。竺摩法师非常感谢澳门清游会、雷社和洁社友人的送行，亦赋诗二首以答谢诸友人的厚意，为澳门一时之文化盛事。竺摩：《酬澳海清游会及洁社诸友》，载《觉音》第30—32期，1941年，转引自何建明《澳门佛教》，第113—115页。

1946年7月1日，镜湖慈善会聘请广州博济医院院长兼外科主任梁锡光医生来镜湖医院任外科主任。1952年起兼任镜湖医院副院长。

拍摄时间︰1950年4月3日 前排左起：刘衡仲、李宽、朱给、柯麟、何贤、钟子光、徐佩之、马万祺、张晴晖、谢再生； 后排左起：周兰陔、梁心尧、梁秩智、韦颂、梁培、朱朝钦、蒋衍基（伍宜孙之代表）。

1989年4月3日，《澳门政府公报》颁布“新劳工法”。