文化艺术

圣保禄学院，作为远东第一座西方大学，曾经是汇聚欧洲及远东地区神职人员和学者的重地。

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圣若瑟教堂旁边设有神学院——圣若瑟修院（Seminário de São José），该院承担著神学的职能，培养来澳门的各地传教士。因此当地人惯称它为“三巴仔”或“小三巴”。修院位于岗顶前地，于1728年创立。据资料显示，当年耶稣会会士取得现址后，历经30年，院舍陆续落成。毗连的圣若瑟圣堂于1746年兴建，1758年落成，规模仅次于耶稣会会士兴建的圣保禄学院的天主之母教堂（即现时大三巴牌坊遗址的前身）。

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澳门天主教主教公署，又称主教府，位于大堂右侧。1576年由教宗额我略十三世颁下谕旨，确立澳门在远东的教区地位，澳门主教堂便开始成立，曾管辖著中国、朝鲜、日本、越南、老挝、暹逻、马来西亚等地的天主教会，至今已四百多年。据考证，主教府至少建于1835年（清道光十五年）前，现有建筑为1987年时扩充和重建，1991年完工。主教府内的图书馆藏有不少书籍。

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澳门图书馆在漫长的历程中，不断摸索向前。19世纪末20世纪初，许多进步的知识份子，为了探索振兴国力、抵抗侵略和解决社会矛盾的途径，纷纷引介西方的经验，提出各种改革方案，包括建立新式图书馆，从藏书走向阅读。戊戌政变后，即光绪末年宣统初年出现了近代公共图书馆。澳门方面，由于受到内地社会变化的影响，一批有识之士来澳，对学术氛围有所推动。

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公共图书馆的诞生是人类文明的重要里程碑。它标志著知识自由和资讯自由意识的启动。如果说普及教育是社会脱离愚昧的平台，那么公共图书馆是将这平台扩大的催化剂，更是人类步向文明的台阶， 它较学校教育更超脱之处是以无偿的形式为社会提供服务。诚然，图书馆从以藏为主，供帝王将相、名儒雅士等享用的封闭模式走向开放，藏用并重，面向社会，为公众服务这一转变并非平坦之道。

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位于圣若瑟修院旁的何东图书馆，与修院同样作为澳门历史城区一部份，于2005年列入了《世界遗产名录》（文化遗产）。这座集历史、文化和建筑艺术于一身的园林式图书馆，地处磨盘山（岗顶前地3号）。

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沧海桑田，往事未如烟，追溯20世纪20年代，八角亭图书馆所在的位置仍是一片静谧的街区，在南湾花园的花圃中，今天人们大都称嘉思栏花园。1926年，由著名的华人则师陈焜培设计，1927年建成，与不远处那座西式堡垒的欧战纪念馆相呼应，各显特色。

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澳门中小学内设置的图书馆，是澳门的教育受到重视且日趋普及的体现。现时大部份学校都设有图书馆或图书室，据资料显示，澳门的中学、小学及幼稚园图书馆（室）共有近百间，当然规模各异，藏书数量从数千册到数万册不等。较早的中学图书馆是马礼逊纪念学校图书馆（1835—1839年）。

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澳门作为一个自由和对外开放的小城，由于历史上的原因，与外部世界有着广泛和多方面、多层次、多角度的联系。澳门与国际组织的关系从它所签署的多边协定可见一斑。截至2016年，适用于澳门的多边国际公约共计607项，涵盖外交与国防、民航、海关、经济金融、教育科技文化与体育、海事等方面。

历史回眸

第四条跨海大桥“澳门大桥”即将在今年建成通车，大桥其下的海面又再进入公众视野。许多朋友可能不知，现时友谊、澳门两条大桥横跨而过的澳氹之间海面，在17至19世纪中叶时名闻中外，许多地图、环球旅游书和中外商务指南都有提及。

特色建筑

要研究澳门东亚酒店的历史，先要了解先施公司。以前听老人家讲先施公司曾经在东亚酒店2楼营业过一段时间，但坊间都没有历史照片，只有零星的广告报道，所知甚少。本文将结合笔者的藏品与实地考察，梳理一段先施公司澳门支行与东亚酒店的故事。

特色建筑

在澳门的建筑设计中，折衷风格透过一些葡国（包括土生葡人）及英国的设计师在19世纪下半叶带来，形成了一股设计潮流。相较于古典复兴（新古典），澳门出现的折衷风格虽然仍然可以见到古典柱式或罗马圆拱等古典建筑元素，但整体设计在比例上、构图语言上，都较古典复兴随意，而且会混入源自西方不同时期或不同文化（甚至源自东方）的设计元素。1918年开辟完成的新马路，由于当时的社会情况，折衷风格被大量地运用在房屋的设计上，当然也被投资者使用在酒店建筑。